摘自公眾號：桑言良語
在北大讀書的時候，某天外教在PPT上給出一些英語習語，讓我們翻譯。其中一句是：“Out of sight, out of mind”。這還不簡單？大家會心一笑，眾口一詞大聲回答：“眼不見，心不煩”。哪知懂得一點中文的外教卻搖了搖頭，說不是，繼而他用英文解釋了一番。全班才明白這句話的正確解讀是直譯：“走出了視線的，便會走出你的心靈”。如果要拽一下文，可以翻譯為：“離久情疏”。當時雖覺得這句話好有深意哦，但畢竟還年青，聽過也就過了，沒有太在意。
經年以后，滄海桑田，再回想起有些人有些事，會在悵然之間突然想起這句英文。
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小時候，走出你視線的人，通常是因為升學、轉學、而導致了彼此的分開。這種分別，其實你并不在乎。你那時的感情連接是父母。朋友之誼什么的，你還不太懂得。
年少的時候，你有了獨立于父母的渴求。你開始與同齡人走得近了，分享著自以為隱秘而慎重的秘密；同時，你們和老師斗智斗勇、相互掩護，結下了深厚的“革命友誼”。這種親密讓你以為你們的關系會一直這么地好下去。但是，當畢業來臨，你與朋友走上了不同的道路。一開始，你們可能還是會保持頻繁的交流，可惜，仍抵不過兩不相見的疏離。再然后，你又有了新的朋友，很好地填補了情感空白。于是，你們逐漸不再問候，曾經的感情陳舊得像是上輩子的緣分。盡管不經意間，你會想起和發小的某個過往，但是卻沒有了聯系的沖動，甚至你都不知道那個電話還能不能接通。
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為什么我們走著走著就散了？
認知心理學給出了一個有“科學根據”的解釋：這是人類的基因使然。
人類首先是通過辨識人臉，進而發展出彼此的交往。雖然當今的信息、咨詢等已經非常豐富，但人類大腦對于交往的處理能力卻跟不上技術演進的速度。在人類早期的采集社會，一般聚居氏族的規模是五六十人，因此普通人在同一時間段內，處理人際交往的上限數量往往也是五六十人。其中有十人左右會是密切交往者。當然，人群中不乏一些“長袖善舞”的人，據說他們的交際圈會突破這一數量限制。歷史上一些杰出的外交家，他們的社交能力有可能達到200人左右。
正是因為我們的社交能力有限，決定了我們在某個生命階段，不可能留下很多人。也就是說其實我們沒有能力Hold住這么多的感情。每一次新的交往，不可避免地要疏遠一些曾和你一起走過的人。
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如果說早年走散的朋友，失聯的主因是“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”。但是，卻解釋不通為什么現在微信這類社交平臺這么發達了，曾經相交甚密的朋友還是走著走著就散了？
我們都有這樣的體會，某天，因某個機緣，想起某事，或者看到某條微文，突然想和某人分享一下，翻找微信，卻發現刷了好長時間的屏，都沒有看到TA的頭像，這才驚覺，我們已經如此疏離！
一般朋友的疏離往往是雙方默契造就的，沒有了一起的行動，也沒有了共同的話題，疏離是自然而然的事情。這種散場，真的可以揮一揮衣袖，不帶走一絲云彩！
但是親密朋友的疏離則往往很傷人，它通常是一方先做出了疏離的姿態，表現在，你給TA發信息吧，TA長時間不理你，偶爾有個回復，也是以忙為借口。借用魯迅的名言“時間是海綿里的水，只要擠，總是會有的”，你可以一眼識破TA的回答其實是夸大了真實的謊言。是，TA是很忙，但是不足以忙到無法給你一個回復。這說明TA其實有了比你更重要的前十個人，你已經擠不進TA的關注范疇。思及此，你不免意興闌珊，甚至還帶了幾絲羞憤，畢竟當初大家是交過心的，那么，這便是一種辜負了。竊以為，除了血脈聯系的感情以外，任何感情其實都要求一種對等交換，因此，只要你不乏自尊，你必定會成全對方的疏離。壯士斷腕，既是勇氣，亦是解脫。既然已經走出了你的視線，就把TA隔絕于你的心靈吧。這是真的眼不見心不煩。
相處這事，在乎舒坦。能夠找到“三觀合、感覺好、節奏對”的朋友真是幸運！
時光就是一個魔法師，它會把擁有變作失去，但同樣也會帶給你下一次的擁有。每一次邂逅，總會有所得。人生多彩，人性立體，如果喜歡，就請介入彼此的生命，如果無緣，相別也是歡喜。所以，菩提樹下覓青石，淡看緣起緣散，只待時光助你沉淀那些會留在你生命中的人，亦或者淘汰那些走出了你生命的人。
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