聽(tīng)到武漢大學(xué)關(guān)于學(xué)校形象表示征集的問(wèn)題，我不是武漢大學(xué)的學(xué)生，也不是既得利益者，但我在武漢的高校呆了四年，也逐步承認(rèn)了武漢大學(xué)在華中地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)地位。
在2012年7月聽(tīng)到了武漢大學(xué)征集學(xué)校標(biāo)志的事情，心里頗為不是滋味，其中的爭(zhēng)議一直存在，就把我的一些想法都寫(xiě)在這個(gè)帖子上吧。
下面是聞一多先生設(shè)計(jì)的民國(guó)時(shí)期國(guó)立武漢大學(xué)的校徽及其變形，現(xiàn)在貼出來(lái)供大家欣賞，都是網(wǎng)上搜索的，設(shè)計(jì)侵權(quán)概不負(fù)責(zé)。
校慶110周年的校慶標(biāo)志，現(xiàn)在一直是默認(rèn)的校徽，但官方一直沒(méi)有確認(rèn)：
聞一多設(shè)計(jì)的國(guó)立武漢大學(xué)校徽，唯一被武漢大學(xué)官方承認(rèn)的校徽，但已經(jīng)成為歷史，除了實(shí)物的幾個(gè)附圖都是關(guān)心傳統(tǒng)的人復(fù)原的：
武大”二字上下排列，與魯迅設(shè)計(jì)的“北大”二字有異曲同工之妙，更為巧合的是，北大校徽被認(rèn)為是“哭”，而武大校徽被認(rèn)為是“奠”——我認(rèn)為，這恰恰是這枚校徽的奧妙所在，“奠”是封閉的，“武大”是開(kāi)放的，武大人必須居安思危，必須秉持開(kāi)放的理念，而不能封閉，否則就是“奠”了。
復(fù)旦、南開(kāi)的校徽用的是左右排列，但與聞一多等設(shè)計(jì)的這枚武大校徽、魯迅設(shè)計(jì)的北大校徽相比，還是要略差一著。復(fù)旦、南開(kāi)的校徽，僅僅表現(xiàn)了音覺(jué)形象上的傳達(dá)，而沒(méi)有視覺(jué)形象上的聯(lián)想。而武大、北大的校徽則不同，同樣是漢字，但武大、北大的校徽給人以無(wú)限的聯(lián)想。
附：國(guó)立武漢大學(xué)的校徽，是在1930－1931年間，在國(guó)立武漢大學(xué)首任校長(zhǎng)王世杰的任內(nèi)，在國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院首任院長(zhǎng)聞一多與第二任院長(zhǎng)陳源的先后主持下，由聞一多、陳源、袁昌英、時(shí)昭瀛、劉賾、王星拱、凌叔華、燕樹(shù)棠、朱東潤(rùn)、蕭君絳等多名專(zhuān)家學(xué)者先后參與會(huì)商、擬制、定形等工作，才最終制定出來(lái)的，是眾多國(guó)立武漢大學(xué)第一代教職員工集體智慧的結(jié)晶。上述十多名武大先賢，均為學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)秀學(xué)者，其中不乏學(xué)貫中西抑或文理兼通的學(xué)術(shù)大師。因此，適時(shí)恢復(fù)由這些武大先賢集體設(shè)計(jì)的校徽，并在同時(shí)對(duì)相關(guān)歷史事跡進(jìn)行大力宣傳，使廣大師生校友能夠“睹物思人”，通過(guò)對(duì)老校徽的全面認(rèn)知，進(jìn)而逐步升華到對(duì)締造出這件經(jīng)典作品的武大先賢們的瞻念與追思，用心感受他們?yōu)槲浯蟮膭?chuàng)建與發(fā)展所作過(guò)的巨大歷史貢獻(xiàn)以及所留下的寶貴精神遺產(chǎn)，這樣便有利于充分發(fā)揮“名人效應(yīng)”，增強(qiáng)廣大武大人的凝聚力，提振“精氣神”，進(jìn)而為學(xué)校的發(fā)展和振興不斷提供強(qiáng)大的精神力量。
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