誠信是溝通人與人之間心靈的橋梁，是人們的立身之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古今中外，關(guān)于誠信的故事數(shù)不勝數(shù)。曾參殺豬教子、孫臏一諾千金、小男孩尋找鐵斧頭、鄧穎超冒雨赴約、賣火柴的小男孩找零錢、毛澤東與斯諾的交往、美國十八屆總統(tǒng)格蘭特陵墓旁的不知名的小小墓地的完好保存等等，這些故事向世人展示了一個個淺顯而深刻的道理——只有講誠信的人才能獲得別人的信任、幫助和尊重。
如果我們把人生比作是一列奔馳的列車，那么誠信便是必不可少的輪子；如果說人生是一艘航行中的大船，那么誠信便是必不可少的帆；如果說人生是一次旅行，那么誠信便是那必不可少的背囊，它將始終隨你前行。
“人無信不立”，做人要做到講誠信，這是一個基本的原則。
季札是春秋時吳國的一位有名公子，德才兼?zhèn)洌u滿天下。有一次他出使別國，路過徐國，與徐國國君會晤。席間，徐君看到季札腰間的寶劍，欣賞不已。季札考慮到自己還要出使別的國家，而佩劍是使者的必備之物，不能送人，當時就沒有表態(tài)，但他心里想著等到完成任務(wù)回國時再將寶劍送給他。
等他完成出使任務(wù)回國時，又經(jīng)過徐國，想把寶劍送給徐君，可是徐君卻已經(jīng)去世了。季札十分惋惜，他來到徐君的墓前，把寶劍掛在墓前的樹上，完成了自己心中的約定。
古人有一諾值千金的說法，這是非常正確的。信守諾言：即使遇到某種困難也從不食言；自己說出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。
羅曼羅蘭說：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌大海里航行的一葉扁舟，舟上的乘客只有你一個人，你必須把握小船的航向，人生的航向永遠都可以用誠信來把握。有了誠信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大海吞沒。”
中國著名戲劇家曹禺在紐約旅游時，一次去參觀仰慕已久的大都會博物館。門口售票處的牌子上明碼標價：成人票價16美元，學生票價8美元。他吃不準自己這個訪問學者是不是學生，又沒有學生證，躊躇良久，拿出16美元，同時對售票小姐說明情況。沒等他說完，售票小姐就面帶微笑地遞上票和找回的8美元，并用英語說：“我相信你，中國是一個講誠信的國家。”聽到此話，曹禺激動不已，有一些震顫，從此以后，曹禺不論在任何地方都不忘講誠信，他養(yǎng)成了講誠信的好習慣，而這個習慣也伴著他走向了成功。
中國歷來是一個講求誠信的國家，古代項羽遵守“誰先進入中原誰當霸王”的諾言之舉看似愚蠢，卻正表現(xiàn)了項羽的誠信，因此，他雖敗猶榮，成為恒古流傳的英雄。而從現(xiàn)代香港首富李嘉誠、“臺灣米王”王永慶遵守市場規(guī)則、以信譽求發(fā)展的成功史，我們也無不發(fā)現(xiàn)講誠信、守諾言是實現(xiàn)自我成功的金鑰匙，只有講誠信，人生的航海之行才不會被懶惰、欲望所吞沒。而那些做文章、做廣告、做研究、做考察、做秀遍地走、做假漫天飛的人必將面臨失敗。
一個人立身處事，尤其在當今社會競爭激烈的情況下，誠信非常重要，這是人名譽的根本，是做人深層魅力的所在，人們常說“君子一言駟馬難追”，講的就是做人的誠信和做人的基本道德及水準。在生活里、機關(guān)里、生意場上、企業(yè)里以及網(wǎng)絡(luò)上，只要有人生存的地方，就要有競爭，競爭的得與失、成與敗，那就看你做人的標準。對于一個不講信用的人，是為世人所不齒的。
在與人相處中，既然恪守諾言是非常重要的一環(huán)，那么，如何能做到恪守諾言呢？對自己說過的話、許過的承諾承擔責任和義務(wù)，言必有信，一諾千斤。如果在履行諾言的過程中，情況有變，以至無法兌現(xiàn)，其實向朋友說明情況并致歉意。
朝三暮四式的狡詐、信口開河的承諾、不記后果的發(fā)誓，最終必然會失信于人；朋友遠離你，事業(yè)的敗筆，成功的渺茫，這樣不僅顯示其人格卑賤、品行不端，而且是一種只顧眼前不顧將來，只顧短暫不顧長遠的愚蠢行為，最終將一事無成。
荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”就是這個道理。人是一個復雜的群體，彼此之間要充滿友愛和誠實，以禮待人，禮尚往來，是做人的本性而致。
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