不思議，就是不能用任何的思想，更不能用任何的言語文字，而又能知道明白是怎么一回事。只有大徹大悟的菩薩，才能夠達到這個不思議的境界。如果有人妄想追求達到這個境界，你永遠也達不到。因為你是背道而馳，心中有我有執(zhí)著，有自我的意思與追求，永遠也達不到不思議的解脫境界。眾生菩薩雖達不到永恒不思議的解脫境界，但是通過依止師的加持，你可以體驗一下不思議的解脫境界。
現(xiàn)在就告訴你，讓你親身體會體驗什么是不思議的解脫境界。跟隨我的開示的音聲，當(dāng)下你親身的體會體驗一次，什么是真正的不思議解脫境界。下面開始傳授親自體驗的不思議解脫境界，看一看自己能不能親身的體驗一下。能夠體驗一次，就算你不能保持這個不思議的解脫境界，最起碼你體會過，不再追求、迷信什么不思議解脫境界。
準(zhǔn)備，下面開始傳授，一定要認真地做到，你當(dāng)下把自己心中的一切妄想、雜念的我我我，統(tǒng)統(tǒng)放下，心空沒有一點東西，把自己的身體也放下，沒有一絲一毫的執(zhí)著，只是聽見我說話的聲音，或者只是看到眼前的這些文字。心中空空蕩蕩，沒有一點東西，既沒有任何的言語文字，更沒有任何的思想意思，當(dāng)下體會，是什么？有個不思議的解脫境界嗎？就是這個！是什么？誰明白、誰知道、誰清楚？誰一下子恍然大悟？悟到了什么呢？有嗎？沒有嗎？
佛法在悟不在修，悟就是心中明白。要用你自己明白了的內(nèi)心體會一下，把你自己身心化空的時候，你的人生會是什么樣子？你的身心如果化空了，你的心中還會有一個執(zhí)著的我我我嗎？如果你的心中沒有了一個我我我，你再來體會一下空與有是怎么回事？體會性與相是怎么回事？體會理與事是怎么回事？這都是在你身心化空沒有我我我的情況下展開的體驗。
在你沒有我我我的時候，再把你的身心化空一切不執(zhí)著的時候，再來體會一下什么是認知見性？什么是見性之后的稱性妙用？什么是稱性妙用不出差錯？差錯從哪里出來？缺點錯誤是怎么出來？生死輪回是怎么出來？煩惱痛苦是怎么出來？身心化空是什么出來？身心化空沒有我我我了，這個煩惱業(yè)障習(xí)氣，那些痛苦矛盾糾結(jié)怎么就沒有了呢？只有你親身體會體驗實踐實證的心里清凈，才是你真實證量，不是道理能說清楚講明白的。
熱門專題：