茅于軾說，“無論一個人有多少錢，有多高的地位，如果沒有愛的經(jīng)驗，就是白活一輩子”；盧梭也說，“一對彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，當他們一塊兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產(chǎn)的離心離德的夫妻還要幸福得多。”
誠然，在貧富上存在著差距，已經(jīng)是不爭的事實，一個窮人想要短時間內(nèi)追趕上富人，不能說絕對沒有可能，但肯定是極其少數(shù)的事情。因此，承認貧富差距其實是最大的美德。存在即是合理的，也只有這樣，才能坦然、淡然地面對這一切，才能做到“不以物喜，不以己悲”，才能超脫于物外，只與富人比做人。
有一位90多歲的老太太就是最好的典范。
老太太姓白，和千千萬萬從舊社會走過來的勞動婦女一樣，勤勞、樸實。當她在人世間行走90多年后，留下的財富為零。然而，在她靜靜地離開后，卻被無數(shù)個活著的人傳揚著，尤其是那些直接或者間接受到過她恩惠的人，更是在各個地方為她默哀、致敬。
原來，白老太太是一名普通的三輪車工人。小的時候?qū)χR十分渴望，但是因為家境貧寒，一天學也沒有上成。僅僅十幾歲時，就一個人從家鄉(xiāng)逃難到天津，做了一名賣苦力的三輪車車夫。解放后，她靠蹬三輪成了勞動模范，并拉扯大了自己的3個孩子。
當她的兩個孩子大學畢業(yè)時，老太太高興地熱淚盈眶。退休后，政府每月給她發(fā)退休金，這讓她十分感激，一輩子辛勞，終于可以安享晚年了。然而，當她回到家鄉(xiāng)后，卻發(fā)現(xiàn)在老家的田埂地頭，到處是正在干農(nóng)活的適齡學童。
她走過去問那些孩子說：“你們?yōu)槭裁床簧蠈W？”孩子們羞澀地說：“家里窮，父母不讓上。”聽完這些孩子的話，白老太太落淚了，她想起了她當年的遭遇。于是，他跑到這些孩子家里，去找那些大人，希望能說服大家，讓孩子們?nèi)ド蠈W，然而，事實是殘酷的，孩子們的家里確實很窮，連吃飯都困難，哪還有錢上學。
回到家中，白老太太失眠了，她無法平靜。第二天，她把這些年蹬三輪攢下的5000塊錢全部交給老家辦教育。接著，又和家人商量，說要回天津重操舊業(yè)，掙下錢來讓更多的窮孩子上學！
就這樣，74歲的白老太太又回到天津，重新蹬起了她蹬了大半輩子的三輪車，一直到93歲時去世。近二十年間，她省吃儉用，自己過著近似乞丐的生活，卻把攢下的35萬元全部捐給了天津多所大學、中學、小學，資助了300多名貧困學生。
與那些在某某財富榜上的富豪們相比，白老太太是貧窮的，甚至連一般人她也比不上，但是在做人方面，她比所有人又有過之，而無不及。很多時候，人更應(yīng)該注重自己在做人方面的缺失，而不是在財富方面的盈余，也許你永遠都無法超越世界首富，但是你在做人方面不一定就會比他差，只要你愿意彎下腰，低下頭，哪怕在別人快要摔倒時，扶一把，那也會是你人生的一份大功德。
俗話說，不以惡小而為之，不以善小而不為，小的善舉積累起來，就成為了大善，做個高尚的人永遠沒有最好，只有更好。因此，要是較真，這才是你應(yīng)該“較真兒”的地方。
如何做個貧窮的“好人”
首先，可以平凡，但不可以沒有志向。拿破侖曾說，不想當將軍的士兵，不是好士兵，同樣不想出人頭地的人，也算不得一個“好人”，人這一輩子，只有心懷希望，才能不斷地進步，但要記住，衡量這一切的絕對不是金錢的多寡。
其次，為人要有顆慈悲心。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈，要主動去幫助他人，這樣你所賺到的東西比金錢更有意義，那就是別人對你的尊重。
第三，正直而不謀私利。貧窮時，應(yīng)以此為做人的準則，富有后更應(yīng)以此作為自己行為的標桿。當然，能做到是一方面，堅持一輩子是另外一回事，因此，不妨多與人比比這方面，這將是你能否贏得世人尊重的又一個條件。
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