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猶太人的生意經(jīng)

時(shí)間:2016-05-28 17:35:52   來(lái)源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):315    

猶太人是世界上最富有的民族,是世界的金礦。猶太人口在世界所占的比例僅有0.3%,卻掌握著世界經(jīng)濟(jì)的命脈。在美國(guó),猶太人所占人口的比例僅有3%,但是根據(jù)《財(cái)富》雜志所評(píng)選出來(lái)的超級(jí)富翁中,猶太企業(yè)家卻占20%-25%,在全世界最有錢(qián)的企業(yè)家中,猶太人竟然占到了一半。猶太人成功的謎底究竟是什么這絕對(duì)不是一篇文章就能揭示清楚的。但猶太人成功的事實(shí)舉世公認(rèn),其中奧秘確實(shí)值得國(guó)人深思、探討和借鑒。

《猶太人的生意經(jīng)》這本書(shū)從猶太民族入手,從他們特有的民族歷史和文化中去探源,緊密?chē)@猶太人成功的經(jīng)商寶典,從謀錢(qián)術(shù)、抓錢(qián)術(shù)、賺錢(qián)術(shù)、贏錢(qián)術(shù)等不同角度來(lái)闡述他們的經(jīng)商藝術(shù),這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)該不無(wú)啟發(fā)。

猶太人的十五個(gè)經(jīng)商法則

猶太民族是世界歷史上最會(huì)經(jīng)商的民族。他們四處流散、備受迫害,卻一次又一次地以“富人”的形象出現(xiàn)。歷史上,這個(gè)忐忑不安地穿行在驅(qū)逐令和火刑柱中的民族,卻好像是天然優(yōu)良的造幣機(jī)器。歷代統(tǒng)治者排斥它、剝奪它,但在經(jīng)濟(jì)困境中,又不得不依賴(lài)它。這是為什么這個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有土地、沒(méi)有國(guó)家的邊緣民族,崛起在世界民族之林,成為一股不可忽視的經(jīng)濟(jì)力量。它的影響無(wú)處不在,這源自于猶太人的經(jīng)商智慧。

法則一:為錢(qián)走四方

猶太人長(zhǎng)期沒(méi)有國(guó)家,這使他們生來(lái)就是世界公民;猶太商人沒(méi)有固定的市場(chǎng),這使他們生來(lái)就是世界商人。猶太商人聲東擊西、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北、廣為聯(lián)系,做成了一筆又一筆的大大小小的貿(mào)易。只要和猶太人做生意,誰(shuí)都是朋友

為錢(qián)走四方是猶太人天生的特性。他們不僅自己天馬行空,四處奔游,販進(jìn)賣(mài)出,而且還鼓勵(lì)別人這么做。資本主義世界市場(chǎng)形成后,猶太人已不滿(mǎn)足于小打小鬧了。他們是四處行走,販布帛,賣(mài)珍珠,做四方的生意,賺取八方的錢(qián)財(cái)。

一個(gè)關(guān)于猶太人的經(jīng)濟(jì)神話(huà)說(shuō):猶太人控制著社區(qū)的、家庭的,還有全世界的銀行、貨幣供應(yīng)、經(jīng)濟(jì)和商業(yè)。猶太人是真正的世界性的商人。

法則二:金錢(qián)是猶太人世俗的上帝

馬克思曾經(jīng)為猶太人畫(huà)了一幅絕妙的肖像:“現(xiàn)在讓我們來(lái)觀察一下現(xiàn)實(shí)的世俗的猶太人……猶太人的世俗基礎(chǔ)是什么呢實(shí)際需要。猶太人的世俗偶像是什么呢做生意。他們的世俗上帝是什么呢金錢(qián)。

因?yàn)榻疱X(qián)對(duì)猶太人而言,是比天國(guó)的精神上帝更為實(shí)在的世俗上帝。對(duì)注重現(xiàn)實(shí)生活的猶太人而言,對(duì)必須靠金錢(qián)生活的猶太人而言,是世俗上帝———金錢(qián)得以使他們的肉體生存,也只有在世俗上帝保證肉體生存之后,他們才能膜拜精神上帝,追求高貴的精神生活。

法則三:能賺錢(qián)的智慧才是真智慧

猶太人認(rèn)為賺錢(qián)是天經(jīng)地義、最自然不過(guò)的事,如果能賺到的錢(qián)不賺,那簡(jiǎn)直就是對(duì)錢(qián)犯了罪,要遭上帝懲罰。猶太商人賺錢(qián)強(qiáng)調(diào)以智取勝。猶太人認(rèn)為,金錢(qián)和智慧兩者中,智慧比金錢(qián)重要,因?yàn)橹腔凼悄苜嵉藉X(qián)的智慧,也就是說(shuō),能賺錢(qián)方為真智慧。這樣一來(lái),金錢(qián)成了智慧的尺度,智慧只有化入金錢(qián)中,才是活的智慧,錢(qián)只有化入智慧之后,才是活的錢(qián);活的錢(qián)和活的智慧難分。

法則四:瞄準(zhǔn)女人

猶太經(jīng)商法公理之一:“瞄準(zhǔn)女人”。

猶太人行商4000年,總結(jié)出兩條不證自明的公理,其中第一條就是:瞄準(zhǔn)女人。對(duì)于這一“公理”,猶太人毫不懷疑。猶太5000多年的歷史告訴人們:男人工作賺錢(qián),女人使用男人所賺的錢(qián),這樣維持正常的生活。所謂經(jīng)商法,就是要席卷別人的錢(qián)。所以不論古今,或者何處何地如想賺錢(qián),就必須攻擊女人,來(lái)奪取她們所持有的錢(qián),這就是猶太人經(jīng)商的公理,所以“瞄準(zhǔn)女人”就成為猶太人經(jīng)商法的格言。

法則五:瞄準(zhǔn)嘴巴

猶太經(jīng)商法公理之二是瞄準(zhǔn)人們的嘴巴。

這是庸俗的凡人也可以做的生意。

按照猶太人的說(shuō)法,所謂“嘴巴”生意,是同吃有關(guān)的生意。

小而言之,猶太人主張經(jīng)營(yíng)蔬菜店、魚(yú)店、酒店、雜貨店、米店、點(diǎn)心鋪及水果店等,因?yàn)樽鲞@些生意一定會(huì)賺錢(qián)。大而言之,猶太人主張開(kāi)飯店、酒吧、夜總會(huì)等。

法則六:78:22法則

在自然法則中,有一個(gè)78:22法則,在漫長(zhǎng)的經(jīng)商生涯中,猶太人發(fā)現(xiàn)這個(gè)自然法則與一些商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有著天然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是78:22法則。

首先,讓我們畫(huà)一個(gè)邊長(zhǎng)為10cm的正方形,再做一個(gè)內(nèi)切圓,然后計(jì)算一下它們的面積,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)面積為100的正方形,它的內(nèi)切圓的面積是78.5,其余面積為21.5。因而“78:22”是一個(gè)“規(guī)矩方圓”中不可逾越的法則,在人體中,水的比例為78%,其他物質(zhì)占22%。

猶太人把這條法則作為從事一切商業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ),作為一個(gè)總的指導(dǎo)原則。正是因?yàn)橛辛诉@條根本法則,所以猶太商人做起生意來(lái),總是左右逢源,得心應(yīng)手。

也許有人會(huì)問(wèn),你們?cè)谏虡I(yè)運(yùn)作中,是如何運(yùn)用這個(gè)78:22的法則,去贏得優(yōu)勢(shì)的呢這個(gè)78:22法則,在猶太商人手里,主要是一個(gè)用來(lái)把握全局的指導(dǎo)原則。

法則七:賺而不是攢

商人,是以經(jīng)商賺錢(qián)為天職。立足于賺,說(shuō)的就是商人的天職所在。

自大流散以來(lái),作為其寄居城市的獨(dú)特生存狀態(tài),猶太民族基本上保持了一個(gè)商人民族的身份。盡管他們一再被剝奪得兩手空空,但在任何一個(gè)社會(huì),只要有那么一段不很長(zhǎng)的和平時(shí)期,猶太人就可以由商業(yè)活動(dòng),由同錢(qián)打交道而迅速崛起。這猶如沙漠中一棵曬干的種子,只要一場(chǎng)小雨,就會(huì)馬上萌發(fā)而蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)。

立足于賺,是猶太商人不可動(dòng)搖的信念。

財(cái)富是賺來(lái)的,而不是靠省吃?xún)€用積攢起來(lái)的。

猶太商人大都有白手起家的傳統(tǒng),至今世界上著名的猶太富豪中,不少不過(guò)二三代人的歷史。但是,他們沒(méi)有靠攢小錢(qián)致富的傳統(tǒng)。

猶太人是一個(gè)酷愛(ài)智慧的民族,猶太商人也是非常善于以智取勝的商人,而用攢錢(qián)的方式積累財(cái)富的方式,他們認(rèn)為不可取。

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