生活中，很多人總是表現(xiàn)出一副苦大仇深的樣子，說自己過得多么的不開心，多么的不幸福，想要的東西得不到，生活拖累了自己。可實(shí)際上，你真的了解了他之后，會發(fā)現(xiàn)事情沒有他形容得那么糟糕。他可能有一份收入不錯的工作，有愛他的家人，有健康的身體，還有不少要好地朋友。既然如此，他為什么還覺得不幸福呢？
說起這種感受，不禁讓人聯(lián)想到佛經(jīng)中的一則故事：
有個富有才華的詩人，相貌出眾，而且家庭富有，有個溫柔賢惠的妻子，還有個可愛的孩子。但他逢人就抱怨，上天對自己不公平。
有一天，佛陀問他：“你為什么不快樂？我能幫你嗎？”
詩人說：“我想要一樣?xùn)|西，你能給我嗎？”
佛陀問：“不管你要什么，我都能給你。”
詩人說：“我要幸福！”
佛陀聽后，想了想，說道：“好，我明白了！”
說完，佛陀就離開了。他將詩人擁有的一切都帶走了：毀了他的容貌，奪去了他的財(cái)產(chǎn)，拿走了他的智慧與才華，也帶走了他的妻子和孩子。做完這一切之后，佛陀離開了。
兩個月后，佛陀再一次來到詩人面前。這時的詩人與之前判若兩人，躺在地上痛苦地呻吟著，眼看就要餓死在街頭了。這時候，佛陀將他過去擁有的一切又還給了他，然后悄然離去。
半個月后，佛陀又去看望詩人。這時候的詩人對佛陀充滿了感激，他終于知道什么是幸福了。
詩人是現(xiàn)實(shí)中很多人的縮影，他們抱怨自己不夠快樂和幸福，忽略身邊擁有的幸福。其實(shí)，生活往往就是這樣，在無形中給予了我們必須的東西，但我們卻不懂得感恩，始終沉浸在抱怨中，等到一切都失去時，才驀然發(fā)現(xiàn)它的可貴。
生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；生活中并不缺少幸福，只是缺少體味幸福的心情。生活在現(xiàn)代社會中，人們的腳步越來越匆忙，忙著追求、索取，無暇進(jìn)行沉靜的思考，成為物質(zhì)生活的奴隸。的確，物質(zhì)是生活的必需品，但是用心感受幸福與快樂，與追求物質(zhì)生活并不矛盾。
或許有人會反駁：“其實(shí)我也不想抱怨，但我的確生活得很辛苦，很不開心！”生活的本來面目就是這樣，一個問題接著一個問題，一波未平一波又起，那些艱難和險(xiǎn)阻甚至?xí)蚩迦说挠職猓钊穗y以承受。但是，抱怨又能怎么樣呢？生活還在繼續(xù)，不愉快的事情每天仍然在發(fā)生，工作繁忙依然還要做，抱怨無用。如果你看了下面這個故事，你甚至?xí)l(fā)現(xiàn)，我們根本就沒有抱怨的資格！
２００４年５月的一個晚上，一位“半身人”用雙手撐著地，一步步地走上了青島天泰體育場的主席臺，臺下１２０００多名聽眾給予了他雷鳴般的掌聲。這個“半身人”來自澳大利亞，名叫約翰•庫提斯。他生來就沒有下肢，但他卻依靠雙掌走遍了世界上１９０多個國家和地區(qū)，被人譽(yù)為“世界上最著名的殘疾人演講大師”。另外，他也是全大洋洲的殘疾人網(wǎng)球賽的冠軍，游泳健將，甚至可以用兩只手開車。
庫提斯在臺上和大家打了招呼，接著他說道：“從一出生，我就是個悲劇。出生時我只有可樂罐子那么大，兩腿畸形，醫(yī)生斷言我活不過當(dāng)天。可是，我活到了現(xiàn)在。３５歲的我，依然健在，而且去了世界上很多的地方……”庫提斯一口氣講了半個小時，臺下的觀眾不停地為他鼓掌。
最后，庫提斯舉起了手里的一件東西，他說：“非常感謝青島朋友的熱情款待，我住的賓館條件很好，但是有一樣?xùn)|西卻讓我不知所措，可服務(wù)生每天都會把它放在我的床頭。”說完，庫提斯把他手里的東西扔向了聽眾席，原來是一雙一次性拖鞋。
聽眾席頓時一片肅靜。
庫提斯在臺上大聲地說：“如果你能穿拖鞋的話，你就是幸運(yùn)的！你沒有資格抱怨，因?yàn)檫@個世界上不是每個人都能夠穿拖鞋！”
這句話說完后，聽眾席立即爆發(fā)出一連串的喝彩聲，和經(jīng)久不息的掌聲。
“能穿拖鞋就是幸福，就沒資格抱怨！”庫提斯的這句話聽來多么的實(shí)在，多么的簡單，可仔細(xì)想想生活就是這樣。苦海是天堂，天堂也是苦海。我們總覺得自己苦不堪言，但我們口中的苦海，卻有很多人在享受著它的幸福。這一切，實(shí)際上都源自我們的心態(tài)。與庫提斯相比，你還有什么資格去抱怨嗎？如果沒有，那就盡早地拋棄抱怨，學(xué)會珍惜。
拋開無謂的煩惱和雜念，享受你的生活和工作，學(xué)會珍惜擁有，慢慢地，你就會發(fā)現(xiàn)，并不是生活和工作虧待了你，而是你奢求太多，忽略了生活本身。
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