如果你想獲得你想要的東西，那就努力讓自己配得上它。
01
從出生起，學習就是伴隨我們一生的事情：
學習知識技能，學習建立人際關(guān)系，學習提高工作效率等。
然而很多人興致盎然，面臨的情況卻是這樣的：
讀完一本書，卻不記得講什么；
美劇看了一籮筐，英語還是磕磕巴巴；
公眾號、牛人帖，一個都沒落，卻還是沒有形成自己的學習體系。
相比之下，那些游刃有余的學霸，不僅成績優(yōu)異，還有拿得出手的特長。進入職場后，也一路開掛，成為人生贏家。
比如美國雙料冠軍喬希·維茨金，9歲起，便8次獲得全美國際象棋冠軍，13歲獲得“象棋大師”頭銜。縱橫西方棋壇10年后，他又研習太極拳，21次獲得全美太極冠軍及世界冠軍，成為名副其實的“太極拳王”。
對于自己是如何在這兩個看似南轅北轍的領(lǐng)域里達到世界巔峰的，維茨金的說法是：
我意識到自己擅長的既不是象棋也不是太極，我擅長的是學習的藝術(shù)。
拉開人與人之間差距的，其實是學習力。缺乏有效的方法，只會消耗天賦，陷入低質(zhì)量的學習。
維茨金將自己的學習方法寫入《學習之道》一書中，向讀者分享了任何人都能掌握，適用于任何領(lǐng)域的終身深入學習法。
02
朋友曉川的游泳學習計劃落敗了，夏初興致勃勃地買了裝備，但才去了幾次就意興闌珊了，認為自己沒有游泳方面的天賦。
作文寫得不好，因為天生沒寫作細胞；工作沒起色，因為自己個性散漫，不適合這種細致的工作……曉川常常陷入習得性無助。
曉川這種對于學習能力的認知，心理學家將之稱為整體理論，持整體理論的人傾向于將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。認為自己的綜合智力或技能水平是一個固定的、無法繼續(xù)演變的“整體”。
例如，我一讀書就犯困，天生不適合學習；我籃球好，是因為我運動神經(jīng)比較發(fā)達。
而與此相反的是漸進理論，更多地把成敗歸結(jié)為自己的努力，認為一個人的成長是漸進的，凡事皆有努力的空間，只要努力，一步一步、循序漸進就能獲得成功。
事實上，從天賦歸因，為自己找借口，是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。
萬維鋼認為：想要成為高手，智商達到120即可，再高的智商意義就不大了，剩下的就是比誰的身體好，誰能投入更多能量，誰有足夠耐力堅持下來。
因此，任何人只要專注于一個領(lǐng)域，付出足夠努力，即便不一定能成為專家，至少也能躋身所在領(lǐng)域的前10%。
遇到困難，與其被動接受現(xiàn)實，不如主動改變，調(diào)整戰(zhàn)略，找到適合自己的學習方法。
03
很多人喜歡講“套路”，尤其是在學習某項技能的時候，第一反應是搜集各種套路、技巧。
比如要學習PPT、素描，類似《讓PPT做得更漂亮的6個技巧》、《七天學會素描》等干貨滿滿的文章沒少收藏。
剛?cè)腴T就能學到大招，坐擁大神牛人的技巧，一種也不過如此、手到擒來的錯覺讓人頗為享受。
然而一味走捷徑，而不是想著花功夫夯實基礎(chǔ)，就如同高屋建瓴，華而不實，到后期更容易放棄一切努力。
維茨金提出，讓我們攀上高峰的不是奇招，而是熟能生巧的基本功。在學習過程中，深度勝于廣度，質(zhì)勝于量。所有的絕妙創(chuàng)意或“神來之筆”，無一不是以扎實的基本功為根基的。
扎實基本功，維茨金用的學習方法是“劃小圈”，即把任務分解成小的動作、步驟，著眼于關(guān)鍵基礎(chǔ)模塊的練習，直到十分熟練，再把知識組塊，連成網(wǎng)絡(luò)，最終達到像與生俱來的一種本能的境界。
例如，作者學習象棋時，從反復練習馬和兵入手，體會每個棋子的特性，再掌握其他棋子的用法，最終獲得對整個象棋局勢的操控能力。
劃小圈需要專注，更需要刻意練習。
維茨金在練習太極招式時，每天一遍又一遍地練習一個細小動作，花上數(shù)個小時就是為了練習把手伸出去幾寸，然后又一點點收回來。
我們生活在一種專注度不足的文化里，面對來自手機、網(wǎng)絡(luò)等各種信息，很難集中注意力。是甘于成為淺水的小魚，還是奮力看到絢麗的海底世界，取決于你。
04
古印度有這樣一則寓言故事：
有個人想步行穿過大陸，但當時地球上布滿了荊棘。他有兩個選擇：一是鋪一條路，征服大自然；二是做一雙草鞋。
第二種方案就是心理學家所說的軟區(qū)域：接受任何外界環(huán)境和條件，主動適應環(huán)境，專注自己的目標。
例如寓言中做草鞋的方案，沒有將成功建立在一個“服務于他”的世界或一種無法抗拒的力量之上，而是建立于才智的準備與堅韌的意志力之上。
與軟區(qū)域想對應的就是硬區(qū)域：一個滿足自己要求的舒適空間。例如，工作和學習時，要求環(huán)境要安靜、天氣要不冷不熱、周圍的人不打擾，否則就無法集中注意力。
專注目標和內(nèi)心，維茨金的做法是每天花15分鐘時間練習冥想，這段時間只關(guān)注自己的呼吸。
無疑，我們無法一直處在一個完美的世界，我們能做的，就是接納不完美，創(chuàng)造“軟區(qū)域”，不管環(huán)境如何變化，都能泰然處之，不以物喜，不以己悲。
讓自己的心變得有彈性，學做疾風下的勁草，適應外界環(huán)境的干擾。就像南懷瑾說的：物來則應，過去不留。
05
在知識爆炸、節(jié)奏加快的時代，學習能力的高低，更是直接影響了你的人生高度。
如果你想獲得你想要的東西，那就得讓自己配得上它。信任，成功和欽佩都是靠努力獲得的。
學會為自己的人生負責，盡最大的努力自我要求，體會揮灑汗水的暢快淋漓，體會自律帶來的自由，體會到每一次成長的變化。
而學習最重要的是知行合一，將學習到的技能應用到生活中。
斯科特·揚說過：
學習上的投資會給你的生活帶來巨大的益處，前提是你能真正應用那些花時間學來的各種知識。
學以致用，把學習應用到實際，最簡單的就是，比如你看完這篇文章，寫下你的評論。
時代正在獎勵那些努力踐行終身學習的人，他們將擁有更幸福更體面的生活。
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