“過猶不及”，出自《論語·先進》，簡言之，即做事超過或不夠，都是不合適的。“過猶不及”的處世之道，就在于講究一個“度”字，它不僅滲透于人與人之間的相處，更在于個人的修養。說話做事也好，學習享樂也罷，如果不能做到進退有度，取舍有度，就很可能陷入物極必反的桎梏之境。
說話要適度
有些人覺得，做人要真，所以說話要直。其實不然。
我們寫“真”字，是“直”下面兩點。也就是說，一些實話、直話，也要保留兩點。實話實說是真，但實話全說就是蠢。
“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”了解別人，你是智慧；了解自己，這是高明。當你漸漸克制，樸素，不怨不問不記，就能體會生命盛大。
做事有氣度
處事，一張一弛，輕重緩急分寸要拿捏的合適。太過用心，不僅自己勞心費力，別人也會怨聲載道。秦滅六國統一后，妄圖高度集權專制，防止六國叛亂，用焚書坑儒等方式統一思想，屠殺六國貴族，減少叛亂機會，然而過猶不及，高壓之下反而激起人民反抗，為六國所滅。
家庭有溫度
按甲骨字形來看，家是同處在一個屋檐下，是共同生活的眷屬和他們所住的地方。“家，居也”、“家人內也”、“有夫有婦，然后為家”。
家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的冰冷空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。
所以說，家永遠都是一個溫暖的主題，一片寧靜的港灣，歲月之舟會在這里找到停泊的錨位。
工作有力度
在工作中一定要有力度，開拓進取，大開大合。人都有目標，或大或小，而實現目標的辦法就是工作，工作力度加大了，業績提高了，也就有了實現目標的可能。
交往有弧度
不要過份介入朋友的私生活，遠則疏淡，親則不遜，把握好尺度，友誼方能地久天長。
胸懷要大度
“有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”俗話說宰相肚里能撐船，大肚能容天下難容之事。說的就是做人要有有度量，心胸要寬廣。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤計較，往后一步，海闊天空。不要過分計較個人得失，大度的對待傷害過你的人或事吧。
讀書有厚度
讀書有厚度，這里的厚度不只是尺量的高度，也包括書內容的質量。
如果你發現自己好長時間沒讀書，你就要知道，你已經墮落了。不是說書本有多了不起，而是讀書意味著你沒有完全認同現實，你還有追求，還在奮斗，還在尋找另一種可能性。
視野有寬度
站得高，看得遠。想得多，看不遠。所謂視野，就是在你的視角里應該是廣袤的田野，不管做事還是做人，都應向遠處看，都不應光看到點，而沒有看見面。
人生注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價值和炫彩，要學會放寬視野，做智者、仁者。
理論有深度
理論，就是說話，有深度，才可仗義執言。
懂點《道德經》、《孫子兵法》、《易經》，知道點“取勢明道優術”、“變易簡易不易”。先賢智慧，都讓你更有深度。
辦事有速度
人生去掉少年和老年期，能真正干事業的時間并不長。為此人要善抓機遇，放大效應，做事要講有速度，要效率。增加時間觀念，守時才能守信，守信才能做事、交友、成大業。
事業有高度
人們都希望在人生中有所成就，事業有高度。
生命在前行中頓悟，歲月在積累中生香。無論何種事業，都要日積月累，平凡的工作也要努力做，每天不斷提高。
吃喝勿過度
朋友們在一起喝酒，必是情深之交。都是在喝一種意境、一種情趣。喝得暢快微醉恰到好處，倘若喝得酩酊大醉，理智不清，思維混亂。更有甚者亂了體統，失去了朋友相聚的意義，即傷身又有失大雅。為了健康，喝酒不要過度，保持不失態才是最佳高度。
鍛煉為常度
“生命在于運動”，生命對于每個人而言是極其寶貴的，但也是脆弱的。珍惜生命，首先離不開鍛煉，從而預防疾病、消除疲勞、爭取健康長壽；其次要有知足、豁達、樂觀的思維；第三是有適合自己身體的，科學合理的飲食；第四還要力爭勤于思考，學習新知識，緊跟時代的發展而進步。
享受有舍度
“有勢不可使盡，有福不可享盡。”人生苦短，適情怡性，愉悅身心固然重要，但貪一時之歡，逞一時之快，奢華糜爛絕不可取。
壽命有長度
我們選擇不了命運，但我們可以選擇走過生命的方式。做人選擇寬容厚德，幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意，做事要有幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。
凡事如果以私心，做過了，必然會走向反面，得到不好的結果。古人推崇"中庸"之道，以利他之心待人待物，不偏不倚，就可做到恰到好處。若善于將此信念時時運用到生活中，便無往而不利。
虛心過頭就成為虛偽；自信過頭就成為傲慢；
原則過頭就成為僵化；開放過頭就成為放縱；
威嚴過頭就成為架子；謙遜過頭就成為懦弱；
隨和過頭就成為盲從；膽量過頭就成為張狂；
精明過頭就成為自私；直率過頭就成為草率。
凡事當有度，做人要知足。
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