當我們伴著第一聲「哇哇」的啼哭來到這個世界上，就注定有一種任誰都擺脫不了的東西，叫做「煩惱」。它如同是一種與生俱來的能量，時隱時現地出現在我們周圍，駕馭住煩惱，就駕馭了人生的幸福。
在我們聚散離合的人生中，難免碰到失意、無助、矛盾、甚至是恐懼等等痛苦，這些都是煩惱在我們生活中的各種體現。人人都會有煩惱，不同的是，在與煩惱交鋒的時候，哪一個能更快地勝出。佛家說「煩惱即是菩提」，意思是煩惱就是智慧。突破憤怒的煩惱，我們就能開闊心量；突破恐懼的煩惱，我們將變得勇敢；突破貪心的煩惱，我們學會感恩……如果能看清楚煩惱的本質，就能從中提煉出人生的智慧，就不會畏懼煩惱，從煩惱中成長起來。雖然對于普通人來說，佛家的修行很深，很難做到，但毋庸置疑的是，正因為生活中出現了煩惱，我們的人生才逐漸走向智慧和成熟。
煩惱的根源在哪里？智者告訴我們，它來自我們自身對外界的各種期望以及患得患失的恐懼，是我們心境的一種折射，問題就在我們這顆時刻向外界索取的「心」上，取決于我們的心境，只要有一顆索求的心，我們就要做好準備，應對與之相生的各種煩惱。
煩惱真的存在嗎？
有一個非常苦惱的年輕人，向一位智者救助，希望智者幫助他滅除自己的煩惱。智者聽完后笑而不答，稍后對他說：「看來你被煩惱消耗了很多能量啊，我來幫你撓撓癢癢吧。」這位年輕人聽后感到很詫異，但是礙于智者的情面，只好把滿腔的煩惱和疑惑先放下，任由智者安排。
沒想到，智者只是輕輕在他背上撓了一下，就再也不理他了。而年輕人突然覺得自己真的癢得難受起來，很想智者再幫他撓一下。在他的請求下，智者又幫他撓了一下，這下倒好，這一處那一處，感覺癢癢的地方好像越來越多了。于是他又請求智者繼續幫他撓癢癢，就這樣智者幫他撓了一上午的癢癢。看看時間不早了，年輕人起身告辭，智者問他：「你還有煩惱嗎？」因為一直將注意力集中在撓癢癢上，煩惱早就忘記到九霄云外了。他搖搖頭回答說：「沒有了。」
智者看著年輕人，語重心長地說：「你讓我幫你消除煩惱，但是煩惱是什么呢？它是什么顏色，什么形狀，從什么地方來，又去了哪里呢？其實我們的煩惱就像撓癢癢，本來沒什么事，但是你閑來無事去撓它一下，結果反倒越撓越癢。煩惱也是這樣，本來沒什么事，你卻偏偏去琢磨所謂的『煩惱』，結果就越琢磨越煩惱了。世上本無事，庸人自擾之，一切都在你這顆心的取舍之間啊。」年輕人聽罷若有所思。
智者繼續說到：「煩惱最喜歡找閑來無事的人，把自己的人生安排得忙碌而充實的人，是不會有煩惱的。為自己而煩惱理當奮起，為他人煩惱又是何必？煩惱來了，正是在提醒你要好好安排自己的生活，不要被它左右而虛度人生啊。」
看完這個小故事，您是否從中也獲得了幾分釋然呢？是的，「世上本無事，庸人自擾之」，若此心能明理而安住，煩惱從何來哉？
人生需要我們好好地做安排。沒有什么能在我們的要求下而成為永恒，得失、聚散、愛怨種種兩面的存在，以及不可避免的疾病和每天不斷老去的軀體，在生死的軸線中，貫穿著我們的人生。這是誰也不能否認的真相，沒有人能躲得過這些人生的缺憾。
然而，我們還是會不甘心地給自己的人生添加各種的負擔，求名，求利，求財，求色，求安逸等等，最后反落入「求不得」的苦海中，這些就是人生的煩惱，生命的枷鎖。當然，我們每個人都希望活得如意快樂，或者說這是一種活著的積極心態，我們理應保持樂觀向上的情緒。但是這個世界從來就沒有一件事情是恒常不變的，再美麗的花也一定會枯萎，再好吃的美食放久了必定腐壞，再漂亮的容顏終將蒼老，再健壯的身體終將力不從心……把尋找快樂的途徑，寄托于瞬息萬變的外境，只是一廂情愿的徒勞而已。
只有擁有一顆穩定、充實、安樂的心才是快樂的源泉，這樣我們就獲得了安住在當下的力量，無論碰到什么樣的境遇，都能從中提取正面的能量。煩惱雖然一定會來，但是保持正知正念則足以扭轉它對我們的傷害，將它融化在安詳而生機無限的心海中。因此，無需強求，亦無需消極對待，讓我們的心去洞悉明了生命的真相，讓心處于坦然的安詳之中，看煩惱來去，本無影蹤。
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