示弱是一種境界，既然是一種智慧，那么必然要注重在方式方法上的選擇。地位高的人在地位低的人面前，不妨展示自己經(jīng)驗(yàn)有限、知識(shí)能力不足等方面的弱點(diǎn)；成功者不妨多說(shuō)說(shuō)自己失敗的記錄；某些專業(yè)上有一技之長(zhǎng)的人，最好承認(rèn)自己在其他領(lǐng)域上的不足；至于那些因偶然機(jī)遇獲得成功的人，則更應(yīng)宣示自己的幸運(yùn)。
強(qiáng)者“示弱”無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)于弱者，都能有所收獲。何以這樣說(shuō)？因?yàn)閺?qiáng)者甘心“示弱”，以弱者的姿態(tài)行事，人自然會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，別人也會(huì)愿意接受，如此，則強(qiáng)者自會(huì)成為長(zhǎng)久的贏家，并令強(qiáng)者更強(qiáng)。而對(duì)于弱者，則能從中獲得慰籍，心理上獲得平衡，從而在心平氣和中自覺地向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，從而有所進(jìn)步、有所提高。
示弱也是一種強(qiáng)大。真正強(qiáng)大的人往往喜歡示弱。善于示弱，也就是在自己明顯占有優(yōu)勢(shì)的情況下，淡化自己的光芒，充分尊重別人。這種示弱并非真正的弱小，而是一種主動(dòng)把握生活的自信和從容。示弱可以讓我們得到朋友。人與人相處，愉悅是第一要緊的。你可以不給人家物質(zhì)上的幫助，也可以不對(duì)別人事業(yè)的發(fā)展承擔(dān)什么義務(wù)，但你不能不讓別人愉快。如果人家跟你在一起，隨時(shí)要對(duì)付你的所謂“開涮”，心情老是抑抑郁郁的，大概不會(huì)有與你長(zhǎng)久相交的念頭。
示弱也有益于我們的事業(yè)。一個(gè)人想干成事業(yè)，一要靠自己幫忙，二要靠別人幫忙。所謂要靠自己幫忙，那就是我們得擁有成就事業(yè)的才華、學(xué)識(shí)、氣魄、毅力；所謂要靠別人幫忙，就是必須具備良好的人際關(guān)系，盡可能減少行進(jìn)過(guò)程中的“磨擦系數(shù)”。我們有意識(shí)地在生活中示弱，別人不僅不會(huì)認(rèn)為你的成功會(huì)妨礙自己的幸福，反而會(huì)把它看作增進(jìn)自己生命快樂的一環(huán)。你向前方“進(jìn)攻”時(shí)，就少了后院失火之憂。
每個(gè)人都有這種體會(huì)，拳擊時(shí)，先把拳頭縮回來(lái)再伸出去，拳頭才有力度，縮的幅度越大，出擊的力量也越強(qiáng)。一個(gè)人的示弱，其實(shí)就是縮回拳頭的過(guò)程，它的目的是為了在關(guān)鍵時(shí)刻把生命的那只掌頭伸得虎虎生威。做人要學(xué)會(huì)示弱。一位導(dǎo)師有一句著名的話很讓我受啟發(fā)，她說(shuō)，人不應(yīng)該示強(qiáng)，而應(yīng)該示弱，這才是最高的做人境界。對(duì)人要謙和，要中庸，不要對(duì)人有攻擊性，而需要包容，需要寬厚仁慈。
而往往在現(xiàn)實(shí)中，人們都不愿意示弱，個(gè)個(gè)都想好強(qiáng)，誰(shuí)也不想讓別人“小看”，去爭(zhēng)那口氣，去發(fā)生無(wú)謂的爭(zhēng)吵和打斗，制造了不良的影響和嚴(yán)重后果，然后又后悔。這樣的事情屢屢發(fā)生，就是人們不懂得示弱的好處。示弱，并不是說(shuō)你人格就弱了，表面能示弱，包含了一個(gè)人的人品、道德、心胸和修養(yǎng)。示強(qiáng)或者示弱，可以衡量出一個(gè)人的文化素質(zhì)和為人處事方法，理智還是糊涂，清醒還是自私，以及解決問題的能力大小。
示弱，并不是真的弱不禁風(fēng)，哭哭啼啼沒有主意，而是在遇到爭(zhēng)執(zhí)和誤會(huì)的時(shí)候讓人三分，就算當(dāng)時(shí)受了誤解也不用爭(zhēng)強(qiáng)去鬧個(gè)水落石出，其實(shí)事實(shí)就是事實(shí)，總會(huì)清楚，不過(guò)是需要時(shí)間而已。現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)橐獱?zhēng)面子，爭(zhēng)所謂的一口氣，釀下不可收拾的大禍的例子很多，這些后果給當(dāng)事人造成傷害，有的傷害覆水難收，永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)，那些因?yàn)闅忸^上失手造成的悲劇，那些夫妻吵嘴讓一方永遠(yuǎn)地離開了家，那些朋友之間的友誼因?yàn)橐稽c(diǎn)氣頭上的輸贏之爭(zhēng)失去了友誼。因?yàn)槭緩?qiáng)而失去了親情，失去了朋友，失去了愛情，還有的失去了工作，試問，面子一定那么重要嗎？
有一句話叫：“退后一步天地寬”。沒有愛情了，我們可以有尊嚴(yán)的離開，不需要鬧的冤冤不解，愛情不在，友誼還在，比起社會(huì)其他人，曾經(jīng)一個(gè)屋檐下的人當(dāng)是最了解，最值得珍惜的友誼了，沒有誰(shuí)能替代。沒有愛情后，主動(dòng)同意離開，就是一種示弱，但同時(shí)也是一種高貴，表面上的弱，卻體現(xiàn)了心中的強(qiáng)。尤其是女人，心中強(qiáng)大才會(huì)有人格魅力。對(duì)負(fù)心之人何必喪失尊嚴(yán)地去維護(hù)？吵鬧哭泣都是真弱，理智的思考后提出解決方法，看是弱，其實(shí)強(qiáng)。
一個(gè)人活在這世界上，難免會(huì)遇到各種各樣的問題，工作中的困難，上級(jí)的誤解，同事之間的競(jìng)爭(zhēng)，同學(xué)、朋友之間產(chǎn)生的誤會(huì)，甚至偶然在街上逛街、逛商店都會(huì)遇到各種不同的問題，那些看似不起眼的渺小問題有的時(shí)候在你這里卻變成了煩惱和大問題，其實(shí)，還是自己的心理健康和文化修養(yǎng)不夠，如果遇到任何問題，都可以“退后一步”去思考，那么天地自然會(huì)寬闊，也許“示弱”說(shuō)了聲對(duì)不起，或者對(duì)誤會(huì)和藐視搖搖頭，笑一下，保持著自己一貫的良好心態(tài)，那么，天空在你心里永遠(yuǎn)是藍(lán)的。
恰當(dāng)示弱會(huì)讓你更游刃有余。適當(dāng)示弱比強(qiáng)勢(shì)更有效。示弱也要掌握分寸，在不該示弱的時(shí)候，一定讓自己表現(xiàn)得強(qiáng)勢(shì)起來(lái)。威信不是靠強(qiáng)勢(shì)建立的，而是靠對(duì)員工發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和責(zé)任。首先，必須時(shí)時(shí)讓他們看到希望和愿景；其次，再小的承諾也要給他們兌現(xiàn)；第三，對(duì)員工的投訴和建議要認(rèn)真對(duì)待，在他們有需要時(shí)要及時(shí)伸出援手。這樣，管理者的威望自然就建立起來(lái)了。
示弱是增加管理者親和力的一種手段，但做任何事情，我都會(huì)給大家明確的信號(hào)，告訴他們什么是底線，怎樣做我會(huì)非常的不高興。如果超越了這個(gè)底線，我就會(huì)一改往日的風(fēng)格，狠狠地批評(píng)他。示弱也有底線，經(jīng)常性地或者時(shí)時(shí)處處都示弱會(huì)讓人看不起，也會(huì)讓下屬輕視。因此，作為上司要經(jīng)常和不斷地提升自己的專業(yè)和管理能力。人無(wú)完人，你不可能事事優(yōu)秀，但一定要在某些方面讓別人佩服你，尊重你。
適度示弱天地寬。在生活中，我們常常用毫不示弱來(lái)形容—個(gè)人的勇敢。我們提倡不能示弱，不甘示弱。為了自己的理想與信念，要勇于堅(jiān)持勇于奮斗。這固然不錯(cuò)。但是，有時(shí)適度的示弱卻可讓自己的天地更加寬廣。“木秀于林，風(fēng)必摧之”。柔弱的蘆葦，在暴風(fēng)中彎腰低頭，此后又挺直身軀。這是自然現(xiàn)象。就我們的人生而言，事事逞強(qiáng)，處處逞強(qiáng)，時(shí)時(shí)逞強(qiáng)，有時(shí)會(huì)適得其反，難以實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。因此，要學(xué)會(huì)適度示弱。
適度示弱，是一種智慧。生活中有許多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原則問題。諸如朋友間的誤解，夫妻之間的爭(zhēng)吵，父母與孩子之間的隔閡等。若一味地逞強(qiáng)，有時(shí)會(huì)失去難得的友誼，讓夫妻間的感情蒙上陰影，讓家長(zhǎng)與孩子之間的隔閡加深。常言說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這一“忍”一“退”，便是適度的示弱。它需要一種寬廣的胸懷和博大的胸襟。
適度示弱，是一種勇氣。在生活中，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與遠(yuǎn)大目標(biāo)。難免會(huì)磕磕碰碰，有時(shí)還會(huì)遇到似乎忍無(wú)可忍的事情。在這時(shí)，適度的示弱，可以幫助我們渡過(guò)難關(guān)，以積蓄力量，去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。韓信忍“胯下之辱”，終成一代名將；項(xiàng)羽不能忍一時(shí)之?dāng)。涞脼踅载兀芍^“小不忍則亂大謀”。如果說(shuō)，逞強(qiáng)示勇需要勇氣，那么，適度示弱也同樣需要一種勇氣。
適度示弱，也是一種教育原則。在生活中，哪一個(gè)父母不希望孩子成才，哪—個(gè)老師不希望學(xué)生能勝于藍(lán)？老師可以以身作則，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要說(shuō)，適度示弱，也是應(yīng)該提倡的一種教育原則。生活中的諸多事情，父母可以善意地說(shuō)“我不行”，激勵(lì)孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)，并進(jìn)而培養(yǎng)孩子的自信與生活能力；對(duì)于教學(xué)中的諸多問題，老師也可以善意地說(shuō)“我不懂”，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表意見，培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的能力。這種示弱，可以說(shuō)是父母老師有意借己之“弱”，以培養(yǎng)孩子學(xué)生之強(qiáng)，何不樂而為之嘆？
人生本就不是單一的方程式，在生活的路途中也并非只有單純的一種選擇。我們贊美“勇”，贊美“強(qiáng)”，但也不拒絕適度示“弱”。條條大路通羅馬，適度示弱天地寬。示弱者≠弱者。面對(duì)常人難以忍受的恥辱，韓信沒有逞一時(shí)之勇，而是平靜地忍受了胯下之辱。因?yàn)椋谒男闹校€有更為遠(yuǎn)大的理想需要去奮斗。強(qiáng)者，并不必事事時(shí)時(shí)處處顯其強(qiáng)。
有時(shí)，示弱表現(xiàn)了一種更為強(qiáng)大的精神與勇氣。
示弱≠失敗。鴻門宴上，劍拔弩張，暗伏殺機(jī)。弱者劉邦，畢恭畢敬，盡顯其弱；強(qiáng)者項(xiàng)羽，得意洋洋，掉以輕心。最終，當(dāng)時(shí)的弱者登上了皇帝寶座，昔日的強(qiáng)者兵敗自刎。當(dāng)對(duì)手確實(shí)強(qiáng)大而自己又實(shí)在弱小之時(shí)，明智地選擇示弱，而不—味逞強(qiáng)，可以暫避鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，等待時(shí)機(jī)，東山再起。
有時(shí)，示弱代表著一種人生的智慧。示弱≠消極。清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩家因地界問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。為此，張英給家人修書—封：“千里修書只為墻，再讓三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”主動(dòng)讓出三尺，葉家深感慚愧，也將院墻后退三尺，從而留下了“六尺墻”的美談。人生中有許多小事，諸如鄰里間的糾紛，朋友間的誤解，夫妻間的矛盾等，都不必斤斤計(jì)較。否則，一味地逞強(qiáng)，可能因小失大，生活難以和諧。
有時(shí)，示弱表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)世事的洞察和寬廣的胸懷。正所謂“海納百川，有容乃大”。示弱≠沒有原則。萬(wàn)物皆有度，示弱亦如此。不必時(shí)時(shí)處處逞強(qiáng)，也不可不講原則不辨是非不分善惡不理美丑一味示弱。面對(duì)人生中的磨難，不可示弱；面對(duì)生活中的邪惡，不可示弱；面對(duì)真理遭到踐踏的情形，不可示弱。人生中有很多時(shí)侯，依然需要我們“該出手時(shí)就出手”，需要我們怒發(fā)沖冠，需要我們承擔(dān)起責(zé)任，去呵護(hù)生活中那些美好的事物。
沒有雙翅，鳥兒不能飛高飛遠(yuǎn)；沒有雙槳，船兒難以自由航行。一年有四季，一天有日夜。對(duì)于我們的人生而言，同樣如此。很多時(shí)侯都需要我們辯證地思考，因時(shí)因事做出最好的選擇。不需要向生活示弱。不向生活示弱，就是要勇敢地承擔(dān)自己的責(zé)任。誰(shuí)不渴望我們的世界美好、社會(huì)和諧？誰(shuí)不贊美那些見義勇為的人？但很多時(shí)候，我們僅僅在渴望，僅僅在贊美，卻忘記了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。
面對(duì)生活中諸多不良現(xiàn)象。我們很多時(shí)侯以“弱”示之，選擇了觀望，選擇了退讓，選擇了逃避。于是面對(duì)不盡如人意的生活，我們常常抱怨慨嘆。殊不知，在很多時(shí)候，我們也恰恰是別人抱怨的對(duì)象。《論語(yǔ)》中說(shuō)：“見義不為，無(wú)勇也。”是的，為了生活更加美好，我們更需要表現(xiàn)出勇敢，承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)。
不向生活示弱，就是面對(duì)挫折不幸永不放棄。生命如白駒之過(guò)隙。又如荷葉上的一滴露珠，在這短暫的生命中，難免會(huì)遇剄許多挫折與不幸。對(duì)此，我們?nèi)匀恍枰园俦兜臒崆榕c努力來(lái)展現(xiàn)生命的高貴與尊嚴(yán)，而不可示弱。失聰?shù)呢惗喾遥l(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊；集聾啞盲于一身的海倫?凱勒依然沒有失去對(duì)生活的熱情，成就了偉業(yè)；遭受宮刑的司馬遷依然頑強(qiáng)地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之力掃”的巨著。諸如此類，不勝枚舉。面對(duì)不幸甚至厄運(yùn)，他們都選擇了頑強(qiáng)選擇了熱情與更為艱辛的努力。也正是這種不示弱的精神，使他們彪炳千古。
不向生活示弱，就是堅(jiān)守理想與真理。在追求理想堅(jiān)持真理的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到不解嘲笑誹謗謾罵乃至失去生命的危險(xiǎn)，對(duì)此，那些偉人已經(jīng)用他們的行為為我們作出了最好的回答：永遠(yuǎn)不讓理想和熱情擱淺，不向生活示弱與屈服。屈原面對(duì)“舉世混濁眾人皆醉”的現(xiàn)實(shí)，選擇了懷抱理想投江面死；張志新面對(duì)被割舌的危險(xiǎn)，毅然選擇了堅(jiān)持真理；布魯諾面對(duì)教皇的淫威，堅(jiān)持日心說(shuō)而投身烈火。他們以自己的鮮血與生命捍衛(wèi)了理想與真理的尊嚴(yán)。以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲壯歌，以自己永不示弱的精神，讓人們?cè)诔脸涟狄怪袌?jiān)守著對(duì)黎明的渴望。
生命短暫而且僅有一次，如何看待這樣的生命，是一個(gè)永恒的命題。古人雖有“小不忍則亂大謀”之語(yǔ)，但其中的“小”己明確告訴我們，這僅僅是一種小智慧。面對(duì)生命這樣一個(gè)永恒的命題，永遠(yuǎn)懷著高昂的斗志，永遠(yuǎn)懷著永不熄滅的熱情，堅(jiān)守理想與信念，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這才是對(duì)生命最好的詮釋。
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