熟人約我到飯館吃飯，她因為一盤菜的咸淡與服務員發生爭執，聲音越來越大引得別人紛紛側目，外面的天氣已經暑熱難擋，吃個飯還要生場氣好不值得。對方終于答應再換一盤，她還不讓把原來的撤下，我不解，她說：“你不知道這種小飯館的素質，說不定就是用這盤再加工一下又端上來了。”我說：“既然你知道小飯館的問題所在，來了又何必那么計較？”她回答：“我就是不能慣著他們的毛病！”
一次外出，登機時間看似正點，可當我們坐進飛機內卻遲遲不見起飛。前座的女子坐立不安不時找乘務員理論，對方也一直在反復耐心解釋，可她越發歇斯底里，一副自以為是的“上帝”模樣，我以為她大概是有“幽閉恐懼癥”。
結果起飛后看她沒事人般地吃吃喝喝，原來也是“不能慣著別人的毛病”，并且衛道士般忠于自己的選擇。原本已經坐在了頭等艙里，一上飛機就有貼心服務，后面經濟艙沒起飛前根本沒有服務，也沒聽到如此吵鬧不休。有錢可以讓你享受比別人舒適的條件，可你卻選擇了如此不舒適的方式也折騰了自己，是不是有些對不起那些錢？
我也不喜歡小飯館的粗糙和不衛生，但既然去了就不要在公共場合和服務生爭執，大不了不去第二回。那天我也在機艙里待了一小時四十五分鐘，才見飛機滑向跑道，心里也不舒服，但我受過的教育不允許我對乘務員發泄不滿，又因此影響到旁邊的乘客。流進血液里的東西會制約我們的思想，限制我們的行為，有些話你說不出來，有些事你也做不出來，這種差距來自內心的淡定和良好的教養。
大部分“不能慣著別人毛病”的人自己就一身毛病，你讓別人不快樂的時候，你自己也是不快樂的，甚至是不體面的。我們既不能說一個在社交場合彬彬有禮，而私下總說人壞話的人有教養，也不能說一個在公共場合因為別人的錯誤，就肆無忌憚討要說法的人有教養。
教養的本質是對人的關懷，你怎樣待人，別人也會怎樣待你。而有教養的行為久而久之會讓你具有人格魅力，你的社會交往和社會贊許度得到充分滿足后，你便為自己創造了一種有助于持續發展的良好人際環境。如此，你又具備了一個人可以依賴的最重要的外在資源之一，健康的人際關系。這首先會讓你自己感到輕松快樂，工作上和生活上更容易客服困難，平安度過人生一些最艱難的時刻。
關乎個人尊嚴和夢想的事情，我們當然要據理力爭和努力執著，沒事不惹事事來不怕事，才是一種強者的生活理念。在自身沒有毛病之后，你眼中別人的毛病也會越來越少，在你得到很多很多愛之后，你就會越變越溫柔，而此種優雅的溫柔又是女人最體面的防彈衣。
徐志摩的發妻張幼儀，娘家是當時上海寶山縣的巨富，知書達理也嫁妝可觀。就在她懷著次子的時候，徐志摩卻與林徽因墜入情網提出離婚，張幼儀沒有多問一句就辦了離婚手續，甚至不要求他撫養兩個孩子。她帶著一顆破碎的心輾轉德國，邊工作邊學習，也在那里找到了自信，找到了人生支撐點。她說：“去德國以前，凡事都怕，到德國后，變得一無所懼。”
她回國后辦云裳公司，主政上海女子儲蓄銀行，再次把家族的生意頭腦發揮到極致。她精心撫養和徐志摩的兒子，仍服侍徐志摩的雙親，甚至還接濟已經落魄的徐志摩后來的女人陸小曼。無論離婚前還是離婚后，甚至徐志摩死后五十多年，張幼儀從不對往事吐露半字，不論順境還是逆境保持著一如既往的生活狀態。那個年代的教養告訴她，既是大家閨秀就必要比旁人承受更過的責任和擔當。你可以愛了又愛，最終葬在了風花雪月里，我卻可以淡淡的自立不敗，這樣的情感與教養，世間無人能敵，更讓男人汗顏。
所謂教養，就是我們選擇做更好一點的人。而有教養的生活，就是你外在的言行要和內在的修養高度一致，時時處處做到表里如一。小處看是你出門光鮮靚麗家里一塵不染，一個人也會好好吃飯，努力追求愛情和夢想，以便不早早喪失生活的勇氣。
大處說你外在對人關懷寬容內在對己嚴格自律，即便生活給了你一副最糟糕的牌，你也不抱怨不退縮再漂漂亮亮打出去，你從不在外人面前失去體面，更不在家人面前失卻溫柔。生活的苦難誰都會經歷，你的與眾不同，就算苦不堪言也能抽身而出片刻，去享受生活美好的一面，不擰巴自己的心態，依舊愿意相信并且善待別人。一個人的高貴也就在于此，舉重若輕不動聲色，保持自己有教養的生活。
所謂生活品質，就是根據自己的經濟條件，追求最好的事物。良好的生活品質會培養你個人的生活品味，這種求好向好的精神，又可以豐富你的內心世間，創造出更多的愉悅與愛。生活品質不是攀比出來的，而是用你的教養，你的努力，你的寬容，你的人品，在這個浮躁薄涼的社會里拼出來的，因為獨一無二，所以彌足珍貴。
姑娘，如果你選擇了做更好一點的人，那就再努力一把去過有教養的生活。這種生活不需要別人下定義，甚至不需要讓不相干的人知道，你只要堅持做最忠誠的自己，安靜又驕傲地綻放在自己的春天里。
所屬專題：熱門專題：