奢談人生觀，有人便當(dāng)成了一種生活的習(xí)慣。我想，在生命完結(jié)的那一刻，人生觀才算的了完整，所以，我才有著稚氣未脫的童心。
我不敢對(duì)任何歷史的人物和年長(zhǎng)者有著不屑的輕藐，更不該對(duì)未來(lái)和年幼的人們指撥點(diǎn)引。路是給有顆心的人去發(fā)現(xiàn)的，所以，我隨心而走，路程中，相遇總是會(huì)以感謝作為禮物饋贈(zèng)。何須感動(dòng)，生命足以弱小，悲憐不就是對(duì)生命的不敬嘛！
“相信”，對(duì)于其他人的現(xiàn)實(shí)意義在于表露了一個(gè)思想的純白，揭幕了一顆真摯的內(nèi)心，但是，有人會(huì)懷疑透明的石頭背后是一望無(wú)邊的暗黑。我更可理解，愛(ài)恨皆可受，真假無(wú)需辯。畢竟時(shí)間的腳步總能踏平滄海桑田的印痕。
寄生的靈魂何以安心歸家，是迷戀人家還是甘心被其蠱惑，生活多了太多的角色場(chǎng)景，以致分辨不清孰是孰非，當(dāng)靈魂回到了久出未歸的家時(shí)，方才發(fā)現(xiàn)家的摸樣多么溫馨暖意。
個(gè)體之間感覺(jué)的不相通決定了人對(duì)外界感受的理解度是不同的。于是，痛苦的人身邊總伴隨著一群類似痛苦的人，快樂(lè)的人身邊總也附和著一幫偽快樂(lè)的家伙，倒不是想說(shuō)清彼此感覺(jué)的真實(shí)體驗(yàn)。只是我們要更多的去趨同對(duì)真實(shí)感受的彼此照應(yīng)。
有些人之所以能夠活的愜意，乃是不把生活當(dāng)做課題去研究，一旦有了方向，那總期想著一個(gè)結(jié)果，無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)未必倒是真理，畢竟沒(méi)人能夠絕對(duì)無(wú)我。除非，你死了。
一天，某先生走在校園的街道上，聞見(jiàn)有人在議論某明星的作品。某先生見(jiàn)狀過(guò)去參與了對(duì)話，并告訴眾人有關(guān)那個(gè)明星的生活趣事，眾人并沒(méi)有過(guò)多理睬甚至有人給予懷疑，他們又繼續(xù)再互相炫耀著對(duì)某明星的何等喜愛(ài)。可是，誰(shuí)又知道那個(gè)插話的某先生便是那個(gè)明星，明星或許應(yīng)該明白了，原來(lái)被渲染的遠(yuǎn)比真實(shí)的要美艷。或許，眾人也該知道，我們一直在聽(tīng)說(shuō)，在傳言中較真著，或許，我們一直將錯(cuò)行進(jìn)著。
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