人的孤獨是與生俱來的。沒有人不孤獨，因為人生本質上是孤獨的。人生就是一場獨角戲，從你于千萬小蝌蚪之中沖破萬難開始，孤憐憐等待某一個與你一樣同樣突破萬難的另一個小蝌蚪相遇，到你們結合成為新的生命體，在娘的肚子里經(jīng)過10月懷胎孕育，最后呱呱落地來到這個世界都始終是獨自一人，離開這個世界歸于塵土的時候也不會有人相伴。孤零零的來，可憐憐的去。以上說的還只是肉身，若談到靈魂，話題就更深了。然而又沒有人喜歡孤獨，因為喜群居好熱鬧的人類，不怕丟失自我，就怕沒有同伴；不怕犯錯，就怕一人犯錯。人的孤獨天然的存在與人懼怕孤獨的矛盾，使孤獨成為人生繞不開的一個重要話題。人們對待孤獨態(tài)度在一定程度上折射出其不同人生的價值取向。其實，嚴肅的人生態(tài)度是學會與孤獨相處，也只有這樣，成熟的人生方能實現(xiàn)。
“孤”與“獨”在《孟子，梁惠王下》中有精辟的解讀，曰：“老而無子為獨，幼而無父為孤”。但孤獨合在一起則是指一個人內(nèi)心自我與他人人際以及外在社會總體關系保持相對獨立的狀態(tài)。除了表明肉身的獨處之外，更多表現(xiàn)的是精神層面自我狀態(tài)。本質上看，孤獨是一種特別的心理情緒的化身，是一個沒有明確答案的精神存在。有時候并不在于你是否處在熱鬧的人群之中，處在熱鬧之中孤獨恰恰是最深刻的孤獨。不合群是身體的孤獨，合群可能是心靈的孤獨。生命本來沒有名字，只有靈魂足夠深刻，才會發(fā)現(xiàn)藏在深處的便是孤獨。
孤獨伴隨著我們?nèi)松砷L成熟。孤獨還是一種階進式的自我體驗過程，初始于感受孤獨。當你長大的某一天，突然有一種孤單的感覺，覺得生活中只剩下自己一個人，孤立無助，可憐兮兮，接下來，我們就要經(jīng)歷理解孤獨的過程。理解思考之后，我們便懂得孤獨，明白人的一生本質上是在尋找自己，而這一過程又少不了孤獨。之后我們依次還會經(jīng)歷接納孤獨、忍受孤獨、欣賞孤獨、享受孤獨等階段，最后才能達到成熟的人生境界。
感受孤獨，令我們開始迷茫自己。大多數(shù)人的童年都是熱鬧和歡快的，父母的呵護、親人的照料伴隨著天真快樂的日子夢一般過去。少年也不識愁滋味。當我們成長為獨立的個體，開始醒悟時，當我們明白自己與社會、與他人、與自己的內(nèi)心的關系時，也就是真正開始認識自我的時候，我們的心里會生出某種過去不曾有的心緒，我們與世界仿佛隔著很遠的距離，我們與他人比較好像格格不如，于是，我們的內(nèi)心覺得空落落的，這讓我們一時跌入迷茫的云霧之中。這種感覺其實就是孤獨的感覺。每個人都會經(jīng)歷這一段，感受孤獨，迷茫生活。但是，孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。
理解孤獨，令我們開始覺醒自己。當有了孤獨之感，迷茫不解時，我們首先就會選擇以湊熱鬧方式走向社會，任由青春的心去躁動。我們懼怕孤獨，便會被這紛繁復雜的社會世相所迷惑，向往燈紅酒綠、人來人往、一片喧囂的生活，以為人生就是不斷地擠入不同的圈子，認識更多的人，結識更多的朋友，編織所謂的關系網(wǎng)，學會八面玲瓏，四方討好，就不會有孤獨。但時日不長，這種熱鬧過去后，身心疲憊，憔悴不堪，更深的孤獨再次襲來。當寂靜下來的時候，我們獨處就會去思考，就會理解孤獨，才漸漸知道，孤獨與他人無關，有再多的朋友也會孤獨，孤獨與熱鬧無關，即使身處熱鬧之中，孤獨也會存在。孤獨與自己的心靈有關，是心靈成長不可缺少的養(yǎng)料。我們才理解，只有在一個人的時光里，才能成為自己世界的建造者。人，終其一生不就是為了建造自己的世界嗎？
懂得孤獨，令我們開始反觀自己。一旦覺醒，我們終于明白，過去所謂的熱鬧對我們的成長并非有利，結交的圈子也對人生無多大實質性的裨益。生活中最重要的還是自己，你是什么樣的人才結交什么樣的人，最終才形成什么樣的圈子。“物與類聚，人以群分”說的就是這個道理。通過牌局酒桌，不可能接識真正有層次的知心朋友，也不可能擁有對自己有幫助的人脈關系。無用的社交浪費的是寶貴的時間和精力。倒是遠離塵囂，靜心獨處，修煉自己，想自己該想的問題，做自己該做的事，提升個人素質，才是正途。而這些大都是在獨處時完成的。通過反觀自己的過去，懂得真正的成長少不了孤獨，孤獨是人生成長的必經(jīng)之路。
接納孤獨，令我們開始思考自己。懂得孤獨之后，我們就學會接納孤獨。從感性被動的感受孤獨到理性主動的懂得孤獨，再到接納孤獨，是一次認識的轉變。孤獨對人生成長的意義非同尋常，生命需要自言自語的過程，否則生命之樹難以成材。接納孤獨才知道，原來孤獨也有另一番風景。接納孤獨，你就比較容易避開了喧囂生活中華而不實的迎來送往，苛砍影響生命之樹成長的枝枝杈杈，扎根屬于自己成長的土壤，找到自得其樂的新的天地。不必費盡心思算計禮尚往來的得失，無需為紛至沓來的應酬而煩惱。不必時刻留心察言觀色于人家的臉色，無需整日擔憂勞心費神與人周旋，清靜于自己的世界，只有一個人的世界才能袒露真實的自我，獨處時，才有時間思考；靜思時，才有機會感悟。只有體悟生活、思考人生，才能讓人趨于成熟。
忍受孤獨，令我們開始錘煉自己。正確的認識并不能保證讓你始終落實到行動上。接納孤獨的過程也是一個艱難的過程，更是戰(zhàn)勝自己的進程。孤獨會反復撲來，侵蝕年青的心，不甘寂寞的我們會被外面的熱鬧再次誘惑。兩個“我”不停地打架。一個要回到從前，另一個則要堅持。當前者戰(zhàn)勝了后者，我們的功夫就算白廢，當后者戰(zhàn)勝前者，我們便開始錘煉自己，忍受孤獨，主動去尋找新的途徑或方法排遣孤獨，進入一個新的境界。戰(zhàn)勝孤獨的方法有多種，比如，運動、閱讀、靜坐等，但我以為最好是，一人、一書、一茶，靜靜地看、靜靜地讀、靜靜地品，書中乾坤大，壺里日月長。原來一個人靜靜的呆著也有這般的美好，心清氣靜，可以什么都想，什么都不想。此時的你不需要別人的認同和理解，會有自己獨特的見解，多幾份隨意，少幾份喧囂，有著別人沒有的空間，內(nèi)心會變得豐盈。獨處自有樂趣，靜悟豐富自我。人能戰(zhàn)勝自我時，沒有什么克服不了，對待孤獨也是如此。
欣賞孤獨，令我們開始認識自己。當我們習慣與孤獨相處了，就會變得欣賞孤獨。漸漸明白，人生迷茫時孤獨不可或缺，人生的很多感悟和真理就產(chǎn)生在孤獨中。白天，看人來人往忙碌不消停，自己心中擁有一份安靜，可進一步認清別人和自己，理清曾經(jīng)的是非恩怨，分辯過去的好壞對錯，感恩別人的善待和苛刻，反省自己的過錯與不足，讓人會有許多的踏實和豁然。夜晚，獨守一盞明燈，享受一片靜謐，看紅塵大地，熱鬧喧器，心中便生出朱老先生在月夜荷塘邊同樣的感受，熱鬧是別人的，我不希罕這熱鬧，我要的是獨處的寧靜和思考。轉而透過窗外遙望夜空中的那輪明月與點點繁星，明月自古也孤獨，從未因此不生輝。蒼穹的深邃和遼闊更增添了靈魂的平靜和從容。
享受孤獨，令我們開始成熟自己。欣賞孤獨再上一個層次就是享受孤獨了，到了這個境界才真正完成了人生的成熟。我們對孤獨才有了顛覆式的認識，從感性上升到理性，孤獨不是孤僻和隔絕，孤獨不是空虛和無聊；孤獨是肉身的清靜，是心靈的安頓，是內(nèi)心的對話，沒有聲音卻有思想；孤獨是靈魂的放彩，是理性的放射，是思想的放開，沒有外延卻有內(nèi)涵。孤獨是一種深刻的詮釋，是不能替代的美麗，是思考者的專利，是思想的盛宴。正確的認識了孤獨，面對孤獨便不覺再感受到孤獨。你會發(fā)現(xiàn)，孤獨著，你便成了一個世界。享受孤獨，你便擁有了這個世界。
經(jīng)歷了孤獨七段，你會在心里深深感謝那個愛上孤獨的自己。人這一生，談過最長的戀愛是自戀。只有懂得了這一點，所有的拿起與放下，都不會變得那么沉重。一切的獲得與舍棄，都不會顯得那么艱難，因為只有學會了與孤獨相伴，我們才能獨立不妥協(xié)、堅毅有勇氣、體面有尊嚴、大度與坦然、淡定且從容。成熟的人生難到不就是這樣嗎？
著名作家周國平曾經(jīng)說過“人最珍貴的東西便是孤獨。”當一個人真正孤獨地面對自己，開始思考時，這個人開始走向成熟，孤獨是我們?nèi)松~向成熟的必經(jīng)門檻。只有經(jīng)過了孤獨的冼禮，我們才會從成長變?yōu)槌墒欤瑥拿悦Ｗ兊们逍眩瑥哪蛔優(yōu)榛砣弧Ｈ绻f人生是一場修行，那么孤獨就是一個道場，每個人注定要來一場盛大的遇見，安度流年，安撫靈魂，涅磐重生，安然成熟。因為孤獨是成熟人生的最好禮物。
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