第三部分
于丹《論語(yǔ)》心得之五 朋友之道（1）
一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。
要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“物以類聚，人以群分”。
人們常說(shuō)：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中無(wú)疑是非常重要的。朋友像一本書，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
但是朋友有好壞之分。良友益友可以給你帶來(lái)很多幫助，惡友佞友卻會(huì)給你帶來(lái)許多麻煩，甚至引你走上邪路。因此，選擇朋友就顯得非常重要。
那么，什么樣的朋友是好朋友？什么樣的朋友是不好的朋友？怎樣才能交上好的朋友呢？
《論語(yǔ)》里面給出了答案。
孔夫子非常看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用。
孔子教育自己的學(xué)生要交好的朋友，不要結(jié)交不好的朋友。
他說(shuō)，這個(gè)世界上對(duì)自己有幫助的有三種好朋友，就是所謂“益者三友”，是友直、友諒、友多聞。
第一，友直。直，指的是正直。
這種朋友為人真誠(chéng)，坦蕩，剛正不阿，有一種朗朗人格，沒(méi)有一絲諂媚之色。他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，也可以在你猶豫不前的時(shí)候給你果決。所以這是一種好朋友。
第二，友諒。《說(shuō)文解字》說(shuō)：“諒，信也。”信，就是誠(chéng)實(shí)。
這種朋友為人誠(chéng)懇，不作偽。與這樣的朋友交往，我們內(nèi)心是妥帖的，安穩(wěn)的，我們的精神能得到一種凈化和升華。
第三，友多聞。這種朋友見(jiàn)聞廣博，用今天的話說(shuō)就是知識(shí)面寬。
在孔子生活的先秦時(shí)代，不像我們今天有電腦，有網(wǎng)絡(luò)，有這么發(fā)達(dá)的資訊，有各種形式的媒體。那個(gè)時(shí)候的人要想廣視聽(tīng)怎么辦呢？最簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法就是結(jié)交一個(gè)廣見(jiàn)博聞的好朋友，讓他所讀的書，讓那些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成你的直接經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)你在一些問(wèn)題上感到猶豫彷徨，難以決斷時(shí)，不妨到朋友那里，也許他廣博的見(jiàn)聞可以幫助你作出選擇。
結(jié)交一個(gè)多聞的朋友，就像擁有了一本厚厚的百科辭典，我們總能從他的經(jīng)驗(yàn)里面，得到對(duì)自己有益的借鑒。
《論語(yǔ)》中的益者三友，就是正直的朋友，誠(chéng)實(shí)的朋友，廣見(jiàn)博識(shí)的朋友。
孔老夫子又說(shuō)有三種壞朋友，即“損者三友”，那又是些什么樣的人呢？
孔夫子說(shuō)，還有三種壞朋友，叫做友便辟，友善柔，友便佞，這三者“損矣”。這損者三友，是三種什么人呢？
首先是友便辟，這種朋友指的是專門喜歡諂媚逢迎，溜須拍馬的人。
我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)碰到這樣的人，你的什么話，他都會(huì)說(shuō)“太精彩了”；你做的任何事情，他都會(huì)說(shuō)“太棒了”。他從來(lái)不會(huì)對(duì)你說(shuō)個(gè)“不”字，反而會(huì)順著你的思路、接著你的話茬，稱贊你，夸獎(jiǎng)你。
這種人特別會(huì)察言觀色，見(jiàn)風(fēng)使舵，細(xì)心體會(huì)你的心情，以免違逆了你的心意。
“友便辟”和“友直”正好相反，這種人毫無(wú)正直誠(chéng)實(shí)之心，沒(méi)有是非原則。他們的原則就是讓你高興，以便從中得利。
大家還記得電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里面的大奸臣和嗎？他對(duì)乾隆皇帝百般逢迎，奴顏諂媚，幾乎無(wú)所不用其極。這就是一個(gè)典型的“便辟”之人。
孔夫子說(shuō)，和這種人交朋友，太有害啦！
為什么？和這種人交朋友，你會(huì)感到特別舒服，愉快，就像電視劇里乾隆皇帝一樣，明知道和貪贓枉法，卻還是離不開(kāi)他。
但是，好話聽(tīng)多了，馬屁拍得舒心了，頭腦就該發(fā)昏了，自我就會(huì)惡性膨脹，盲目自大，目中無(wú)人，失去了基本的自省能力，那離招致災(zāi)難也就不遠(yuǎn)了。
這種朋友，就是心靈的慢性毒藥。
第二種叫友善柔。這種人是典型的“兩面派”。
他們當(dāng)著你的面，永遠(yuǎn)是和顏悅色，滿面春風(fēng)，恭維你，奉承你，就是孔子說(shuō)的“巧言令色”。但是，在背后呢，會(huì)傳播謠言，惡意誹謗。
我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的控訴：我的這個(gè)朋友長(zhǎng)得那么和善，言語(yǔ)那么溫和，行為那么體貼，我把他當(dāng)作最親密的朋友，真心地幫助他，還和他掏心窩子，訴說(shuō)自己內(nèi)心的秘密。可是，他卻背著我，利用我對(duì)他的信任，謀取自己的私利；還散布我的謠言，傳揚(yáng)我的隱私，敗壞我的人格。當(dāng)我當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他的時(shí)候，他又會(huì)矢口否認(rèn)，裝出一副老好人受委屈的樣子。
這種人虛假偽善，與“諒”所指的誠(chéng)信坦蕩正好相反。
他們是真正的小人，是那種心理陰暗的人。
但是，這種人往往會(huì)打扮出一副善良面孔。由于他內(nèi)心有所企圖，所以他對(duì)人的熱情，比那些沒(méi)有企圖的人可能要高好幾十倍。所以，你要是一不小心被這種人利用的話，你就給自己套上了枷鎖。如果你不付出慘痛的代價(jià)，這個(gè)朋友是不會(huì)放過(guò)你的。這是在考驗(yàn)我們自己的眼光，考驗(yàn)我們知人論世的能力。
第三種叫友便佞。便佞，指的就是言過(guò)其實(shí)、夸夸其談的人，就是老百姓說(shuō)的“光會(huì)耍嘴皮子”的人。
這種人生就一副伶牙俐齒，沒(méi)有他不知道的事，沒(méi)有他不懂得的道理，說(shuō)起話來(lái)，滔滔不絕，氣勢(shì)逼人，不由得人不相信。可實(shí)際上呢，除了一張好嘴，別的什么也沒(méi)有。
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