不是大富大貴，不要談淡泊名利；
不是交友廣闊，不要說世上難有知心人。
在什么年紀就做什么事情，
才是踏實人的作風。
本來，賈寶玉也是個蠻讓人羨慕的少年。
不愛讀書，他可以大鬧學堂；家里女孩子多，他可以縱情談戀愛?；焓滥?，多情公子，用在一個十幾歲的叛逆青年身上，也是戲謔大于貶義。
可是問題就在于：賈寶玉貪玩之余，還要談修行。
他喜歡看莊子是出了名的，為此還寫過一首偈語和一首詞，其中就有“無可云證，是立足證”、“從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣”等句。真是徹悟。
甚至在該負起家庭責任的時候，賈寶玉卻跑去出家，丟下了生他養他、等著他維持的大家庭。
賈寶玉、乃至整個《紅樓夢》的悲劇都在這里。
修行不是十五六歲的孩子的事。在某個年齡打開方式錯誤，只能導致人生的悲劇。
明明還沒有看過世界，我們就已經懂得“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容”；
還沒有享受過車馬衣裘的生活，就已經在追求“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸；
明明沒有多少朋友，還在死撐著說“孤獨是我人生的底色”；
……
在該奮斗的年紀談淡泊，在該呼朋喚友的時候談孤獨，在該掙錢的時候鼓吹精神至上，相當于在該喝中藥的時候還在喝雞湯，只能虛不受補。
很多人談修行，只是在麻醉自己，為懶惰地逃避世界找個理由。
同樣是《紅樓夢》里面，其實就有個很好的表率。
這個人就是賈寶玉的老爹——賈政。
一個庸碌之徒，很多人討厭他。七十八回的時候，小說透露了賈政起初也是個“詩酒放誕之人”。也就是說，在賈寶玉的年紀，賈政沒準比他兒子還瘋。
但他是個頭腦清醒的人。在賈家子侄普遍如此放浪的時候，他“少不得歸以正路”，受了主事之銜，更是一路升為員外郎。賈家之敗，本來無可阻擋，但他至少延遲了這個悲劇的到來。
他打寶玉，有錯嗎？讀者雖然覺得心疼，但也沒說打得不對。該教兒子的時候不教，結果會怎樣？賈寶玉就會變成賈環，更加不堪。
游覽大觀園，見到農家樣式的稻花村，賈政不禁說“未免勾引起我歸農之意”。他也有淡薄歸隱的心，可是對家庭的責任未完、寶玉還不能挑大梁，他也不能隨便撂挑子。
不著邊際的話，誰都可以說。但勇于承擔起當下的生活，才是真正懂生活的人。
收起你在雞湯里學過的人生真諦，在戀愛的年紀談場轟轟烈烈的愛，在奮斗的年紀拼他個昏天黑地，在該歇息的時候休養生息，方才不負美好的韶光。
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