歷史已經(jīng)定格，不需要我們再去揮筆；現(xiàn)在就在面前，恰是我們大顯身手之時(shí)；將來，還在迷霧中，對(duì)其，我們只有思慮與想象。打開歷史的卷軸，幾千年人類歷史文明出現(xiàn)于面前，作為這個(gè)時(shí)代的人，我們應(yīng)該為能縱覽幾千年的歷史風(fēng)云而光榮。中國文化，亦是個(gè)中獨(dú)特風(fēng)景，縱觀，令人思慮良多。
春秋戰(zhàn)國，成就了許許多多的佼佼者。孔子，萬世師表，但他精深的學(xué)問是從一點(diǎn)一滴累積而成的，因而超越了一個(gè)時(shí)代，名成千古；老子，世外高人，從茫然到頓悟，超乎世俗，一本《道德經(jīng)》與其名傳萬世。或孔子，或老子，我從他們感悟到超越可以從點(diǎn)滴中開始，功到錘成，破繭化蝶。
唐宋興榮，這是一個(gè)繁榮的時(shí)代，也是一個(gè)充滿傲氣的時(shí)代。李白高傲，經(jīng)由世事的浸禮，他保持了高傲，但更獲得了一份瀟灑；蘇軾登時(shí)書櫥，從狀元變?yōu)槟闲U小吏，誰也受不了，但他經(jīng)受住了，多年的仕途，他超越了自我，把心中的不平化成了樂觀。李白、蘇軾的不平常人生，都印證了超越也可以從質(zhì)變肇端。
近代風(fēng)云，是中華民族的超越書寫的歷史章節(jié)。幾十年，把舊日換成新天，不能不說不是一種事業(yè)；幾代人，把巨龍從沉睡中喚醒，也不能不說不是一種超越。民族、國家興衰，向世人明示著超越可以質(zhì)變、量變的事理。
歷史如椽之筆已揮過，歷史已成。但個(gè)中點(diǎn)滴告訴我們，量變?yōu)槌|(zhì)變?yōu)樵剑c(diǎn)滴與拼搏成就超越。
未來是超越的催化劑，目標(biāo)在未來才能成真，因而他指引著偏向。而我們要做的是腳踏著現(xiàn)在在未來的指引下去超越。
超越，從此開始。
超越，從努力開始。努力是超越所必需的。頭吊頸，錐刺股是對(duì)超越的一種執(zhí)著，執(zhí)著于學(xué)識(shí)上的成功。回歸現(xiàn)實(shí)，思慮一下我們自己，假如想要在現(xiàn)在的高度上實(shí)現(xiàn)一個(gè)大幅度的跨越，汗水的付出肯定與其成正比。
超越，從堅(jiān)持開始。堅(jiān)持可以創(chuàng)造事業(yè)，大自然、祖先都有告訴我們這個(gè)事理。千百年沉積而成的石鐘乳是一種事業(yè)，由大自然的堅(jiān)持而成就。王羲之在書法上的至高成就，亦是鍥而不舍而結(jié)的金果。堅(jiān)持后，超越就會(huì)在個(gè)中而成。當(dāng)你驀然回想，會(huì)驚奇發(fā)明自己已經(jīng)從雀鳥變成大鵬。
從此開始，超越。
從起點(diǎn)開始，超越。生命的起點(diǎn)是無暇與純潔；自然的起點(diǎn)是虛無。從起點(diǎn)出發(fā)后，我們的每一步進(jìn)步，都是一點(diǎn)超越，或許不太多，但會(huì)發(fā)明我們離起點(diǎn)會(huì)越來越遠(yuǎn)，也許終點(diǎn)就在面前。有句話說：“好的開始是成功的一半。”在生活中，任何一個(gè)時(shí)刻都可以作為一個(gè)新的起點(diǎn)，在每個(gè)起點(diǎn)做好，信任巨大的超越已經(jīng)發(fā)生。
從自我開始，超越。有人說，我們的生活中最大的對(duì)手是我們自己，切實(shí)其實(shí)。也許自我永遠(yuǎn)不能被真正的超越，如同在追著自己尾巴在走的狗，他，永遠(yuǎn)都在原地。其實(shí)不然，超越自我，真正超越的事“以前的我”。九層浮屠，是一層超越一層而成的，自我也一樣，是有一個(gè)一個(gè)自我累積而成。浩瀚有成就的人比如林肯、居里夫人等，他們都用他們輝煌的平生詮釋了超越自我的重要。
正在處于人生一個(gè)路口的我們，超越對(duì)于每一小我都十分重要。每一天的拼搏是為了超越。其實(shí)我們都在為超越而追求，為追求而追求。在人生的這個(gè)路口，信任我們都不會(huì)猶豫，都能創(chuàng)造不合的超越事業(yè)。
超越，從此開始；從此開始，超越。是生命對(duì)逆命運(yùn)的利劍。拿起它，沖刺未來。
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