《百家講壇》讓于丹一夜成名，短短數月，《于丹論語心得》九次印刷，銷量驚人。隨著她的迅速成名，批評的聲音也此起彼伏，且越演越烈，大有把她批倒批臭之勢。
面對迅速成名，于丹心態淡然。她說：我從沒想過上《百家講壇》后會不會成名，我只是努力地去做一件事情。“風來疏竹，風去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影”是于丹追求的一種境界。所以她努力做到“君子事來心始現，事去而心隨空”。這種淡然和定力來自她內心強大的力量，于丹無疑是自信的。所以，成名對她不過是多一些人知道了她而已，而她自己知道自己才是最重要的。
面對批評，于丹心胸開放。她說：我謀求的是“和而不同”，對經典的東西，每個人都有自己不同的見地，關鍵是在構建文化生態的過程中，我們都要做事。在她看來，所有批評她的聲音，不過是和她不同的見地而已，而且批評她的人也是在做事。她說《論語》不是她外在研究的對象，而是一種生活方式。《論語》的核心，當在仁愛。在我看來，于丹把那些批評她的聲音也看成了一種仁愛，因為關注本身就是仁愛。
面對挫折，于丹心態沉靜。她說：每臨大事要有靜氣，唯有鎮定，才能看清楚。所以，面對“十博士”的批評，她沉靜不語，甚至把“揭竿而起”要為她討“公道”的學生們都壓了下來，她說大家都是在學習中，她崇尚的是多元化的思維視角，所以不必太較真。她就這樣以靜制動，不讓外界的紛紜干擾內心的寧靜。“竹影掃街塵不動，月穿潭水了無痕”，這是于丹心之向往的境界。
于丹借用一句話：不能決定生命長度的時候，就去決定生命的寬度。這折射了她的人生觀，“一個人活出來的樣子都是自己想的樣子，心里有沒有光彩能表現在臉上，所謂見心見性，人看這個世界所采取的態度，其實是他心理的一個折射”。
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