●上學以神聽之,學在骨髓矣;中學以心聽之,學在肌肉矣;下學以耳聽之,學在皮膚矣.——(唐)馬總《意林·文》
●把美德,善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談.
——(德)貝多芬《貝多芬語言》
●即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人.
——(法)愛爾維修
●我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當從小做起.真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂"教育",只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會.
——(美)《鄧肯自傳》
●你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地,批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法.
●活教育教人變活,死教育教人變死.
——《陶行知文集·師范生第一變》
●教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積.
——(美)愛德華茲
●培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望.
——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
●最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動.
——(美)愛因斯坦
●人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了.
——(法)盧梭《愛彌兒》
●我們要提出兩條教育的誡律,一,"不要教過多的學科";二,"凡是你所教的東西,要教得透徹".
——(英)羅素《教育目的》
●如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足,那也是錯誤的.有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學生的真正財富.
——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》
●學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活.愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育.
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
●只要在我國存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字.不識字就不能有政治,不識字只能有流言蜚語,傳聞偏見,而沒有政治.
——(前蘇聯(lián))列寧《新經(jīng)濟政策和政治教育局的任務(wù)》
●教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西.
——(法)盧梭《愛彌兒》
●什么是教育 教育就是幫助學生學會自己思考,作出獨立的判斷,并作為一個負責的公民參加工作.
——(美)赫欽斯《教育中的沖突》
●教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑.
——(法)盧梭《愛彌兒》
●學校是個應(yīng)用心理學的實驗室.
——(美)杜威《學校與社會》
●教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯.教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次,第三次去補救,它們的影響是終身洗刷不掉的.
——(英)洛克《教育漫話》
●名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育.
——(奧地利)布貝爾《品格教育》
●教育人就是要形成人的性格.
——(英)歐文《人類思想和實踐中的革命》
●只有兒童集體的豐富多彩,生氣蓬勃的生活,才是使每一個學生的才能開花結(jié)果的條件.如果認為只要對學生進行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解.
——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》
●心地善良的人首要的一點就是愛人.他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛.我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要,最崇高的任務(wù)之一.
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
●在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人.
——(法)盧梭《愛彌兒》
●人性的發(fā)展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學生的動因,愿望和意向.
——(前蘇聯(lián))贊科夫《教學與發(fā)展》
●奉勸年輕的教師和少先隊輔導(dǎo)員:不要急于處罰學生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的.要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的.
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
●體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵.
——陶行知《育才學校教育綱要草案》
●只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束.
——(英)洛克《教育漫話》
●名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵兒童的正當方法.
——(英)洛克《教育漫話》
●合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的.這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格,能培養(yǎng)學生責任感,能鍛煉學生的意志和人格,能培養(yǎng)學生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力.
——(前蘇聯(lián))馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》
●我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果.
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