讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。
讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——歌德
環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問(wèn)道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬(wàn)不要一事不管，一毫不動(dòng)，專門(mén)只關(guān)門(mén)讀死書(shū)。
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。
盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
善讀者日攻，日掃。攻則直透重圍，掃則了無(wú)一物。
書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。
書(shū)是逆境中的慰藉。
書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專門(mén)一門(mén)或幾門(mén);但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。
用心不雜，乃是入神要路。
知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙
知識(shí)有如血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱;人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解
不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣
讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咽，終不知味也。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。
讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛(ài)默生
讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。
讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——歌德
環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問(wèn)道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬(wàn)不要一事不管，一毫不動(dòng)，專門(mén)只關(guān)門(mén)讀死書(shū)。
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。
盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
善讀者日攻，日掃。攻則直透重圍，掃則了無(wú)一物。
書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。
書(shū)是逆境中的慰藉。
書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專門(mén)一門(mén)或幾門(mén);但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。
用心不雜，乃是入神要路。
知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙
知識(shí)有如血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱;人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解
不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣
讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咽，終不知味也。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。
讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛(ài)默生
讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
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