古往今來，不同的人對(duì)于做人的理解也各有不同，各有千秋。但無論怎樣去詮釋，做人對(duì)于一個(gè)人來說，應(yīng)該在如何做人上應(yīng)審時(shí)度勢，正確地握，遵循信念，應(yīng)格外的珍惜它，好好的把握它。
人生在世，人常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力。做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，個(gè)人認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)。
人生本身就是一段艱辛的跋涉，生活紛紜復(fù)雜，坎坷曲折，決不單純是綠葉簇?fù)淼募t花，更多的是荊棘雜草中遠(yuǎn)征的苦澀;也不完全是春華秋實(shí)的滿足，更多的是經(jīng)受酷暑寒冬的洗禮。
有許多事情無法預(yù)料，在如何做人方面也無法強(qiáng)求，個(gè)人有個(gè)人的處世哲學(xué)，為人理念，素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。那么，只有將做事與做人融于淡泊寧靜的心底，才會(huì)有一份心曠神怡的坦然，才會(huì)有一種心游萬仞的豁然和大度。
個(gè)人認(rèn)為：做人應(yīng)該要低調(diào)，文靜，優(yōu)雅，因?yàn)楦哒{(diào)做人表現(xiàn)出驕慢、賣弄和過分張揚(yáng)的姿態(tài)來，那弄得不好變?yōu)闃尨虺鲱^鳥，失之交臂。低調(diào)做人不惹人注目，把自己看作是社會(huì)上普普通通、實(shí)實(shí)在在的一員。這不僅是一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，也更是一門做人的藝術(shù)。背底里有人羨慕，有人稱贊，也許人緣會(huì)更好！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
有這樣一幅對(duì)聯(lián)，寫得十分有趣，可以說是道出了低調(diào)做人的真諦。上聯(lián)是：做雜事兼雜學(xué)當(dāng)雜家雜七雜八尤有趣，下聯(lián)是：先爬行后爬坡再爬山爬來爬去終登頂，橫批是：低調(diào)做人。低調(diào)做人就意味著“高”，同時(shí)也是深“藏”不露，“高”是“藏”的前提，只有這樣，才稱為“低調(diào)”做人，正是這深“藏”不露，才使“低調(diào)”擁有了特殊的魅力。
因此，低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。
那么，在日常生活中如何低調(diào)做人？以我之見：
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要夜郎自大。有的人有時(shí)并不能擺正自己的位置，常因一點(diǎn)成績就沾沾自喜，因自己的一點(diǎn)優(yōu)勢就夜郎自大。任何時(shí)候，情分不能踐踏。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后又走到一起。相反，只有放低自己的位置，腳踏實(shí)地，然后一步步登攀，才能到達(dá)頂峰。一位哲人說過，很多高貴的品質(zhì)都是由低調(diào)的行為成就的。世上絕大多數(shù)成功人士都是先低調(diào)做人然后才一步步走向人生巔峰的。若一個(gè)人沒有平態(tài)心靜，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢，難免會(huì)侵害別人的利益，于是就會(huì)陷入在四面楚歌之中。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要顯耀自己。有諺語說：“天不言自高，地不言自厚，以萬物為參照，可洞觀一己之不足。”意思是天地雖沒有自己說自己如何高如何厚，可人們都看得見天地的高曠寬廣，是他養(yǎng)育了萬物生靈——真正有學(xué)識(shí)有涵養(yǎng)的人是不會(huì)到處炫耀自己的。低調(diào)是一種生活姿態(tài)，而且是一種比較良好的姿態(tài)，低調(diào)了才能認(rèn)真考慮自己的成就和不足，低調(diào)的人才能被大眾所喜愛，而張揚(yáng)也是一種姿態(tài)，張揚(yáng)沒有錯(cuò)，但是張揚(yáng)的人沒有人喜歡跟他們交往。只有低調(diào)的生活，低調(diào)的工作，低調(diào)的做人，才能活的更精彩。低調(diào)做人應(yīng)掌握做到：不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使你在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要揭人痛處。不能拿朋友的缺點(diǎn)開玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。不能拿朋友的缺點(diǎn)開玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要盛氣凌人。低調(diào)是多思索，少說話，多安靜，少表現(xiàn)。別讓人以為你是個(gè)愛搶風(fēng)頭的人，激起嫉妒，產(chǎn)生矛盾和公憤。另外，過多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安靜和沉默，別人輕易摸不透你的深淺，斷然不敢隨便小瞧你，相對(duì)多的尊重和機(jī)會(huì)也會(huì)屬于你。低調(diào)做人，是不要太招搖，不要有點(diǎn)小本事就拿出來顯擺。即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。應(yīng)放低說話的姿態(tài)，面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要損人利己。有一句話是這么說的，拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時(shí)時(shí)心存好意，腳走好路，身行好事。凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。說話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要得意忘形。理想的做人應(yīng)該圓融通達(dá)，不鋒芒畢露，一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，低調(diào)是你的能力，足夠的內(nèi)涵。恰如其分地選擇適合自己的位置，你就會(huì)有開拓廣闊心境。正如孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速”。得意時(shí)要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。
做人姿態(tài)要低調(diào)，不要口出狂言。當(dāng)今社會(huì)，與人相處，只要稍有點(diǎn)處理不當(dāng)，就會(huì)招致不少麻煩。輕則，工作不愉快；重則，影響職業(yè)生涯。因此，與人相處，還是低調(diào)一點(diǎn)好。用平和的心態(tài)來看待世間的一切，為人善始善終，卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度；顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
總而言之，低調(diào)做人，高標(biāo)處世，我們便能獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業(yè)，更重要的是，我們能贏得一個(gè)涵蘊(yùn)厚重、豐富充沛的人生。有鑒于此，我們做人的焦慮和處世的惶惑也就能夠冰消雪釋了。
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