蘇軾詞曰：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。”
人生在世，不如意者常十有八九。佛教稱人世間為“娑婆世界”，即是忍受許多缺憾的世界。在這存在著各種缺憾人生的舞臺上，我們觀看著別人的喜怒哀樂，也演繹著自己的悲歡離合。
人的一生，總是欲壑難填。每當我們的主觀愿望和客觀事實背離的時候，夢想和現(xiàn)實之間的強烈反差，就會使我們產(chǎn)生缺憾的痛苦。
人生如遠行，走哪一條路都意味著放棄另一條路。不同的人生道路留下不同的缺憾，諸葛亮有諸葛亮的缺憾，賈寶玉有賈寶玉的缺憾。猶如夜幕里蘊藏著光明，缺憾之中不僅埋藏著逝去的青春和曾經(jīng)的夢想，缺憾的背后還隱伏著許多生命的契機。
缺憾人生，使人類有了理想。理想，是一種可望而不可及的東西。或者說，就它的不能實現(xiàn)性而言才是理想。人生有缺憾，我們才有追求完美的理想和熱情，也只有接受人生的缺憾性，我們才能真正理解和追求完美人生。
上帝是公平的，他不會把所有的幸運降臨在一個人身上。有愛情的不一定有金錢，有金錢的不一定有健康，有健康的不一定有快樂。
人的弱點總是與優(yōu)點相伴而生，雷厲風行的男人可能粗率，文靜的女孩可能不善于交際，體貼的男人可能太過細膩，有主見的女人則多固執(zhí)。
正如蘇東坡希望“鱸魚無骨海棠香”的那種完美，而在現(xiàn)實中恰恰是：鱸魚鮮美卻多骨，海棠嬌媚但無香。
“月盈則虧，水滿則溢”，完美狀態(tài)也是可怕的。這世界上的事物不僅相輔相成，也相反相成。人的運氣若是太好，另一種概率就會在負極聚集，所謂物極必反、樂極生悲。故智者“求缺”。
人生缺憾的必然性要求我們學會放棄。為了那些不能放棄的生命中重要的事情，我們必須放棄那些生命之外可以放棄的東西。
缺憾也是一種美
據(jù)說，每個人都是上帝咬了一口的蘋果，來到世間就是為了不斷修復那個缺口，使自己日趨完美。與其說這個缺口是一個巨大的缺憾，不如說它是一個美好的希望。
——生活中，我們都會錯過一些事情，過程經(jīng)常被無意中忽視，事過境遷才會覺得有些缺憾。
對于過去的、現(xiàn)在的，無論是好的壞的、高興的煩惱的、值得的不值得的，每個人都能說出一些患得患失的事情，讓人感慨頗多。被記住的不只是那些經(jīng)歷過的美好，讓人難以釋懷的往往是那些在生命歷程中，被有意和無意中錯過的事情，這些事會在記憶中隨著時間的逝去越發(fā)地清晰起來，成為心中的一種缺憾。
說到“缺憾”我想太多的人都有過體驗，細數(shù)起來更是有說不完的感嘆，事不如意、人不如愿……工作中的、生活中的、人際交往中的。想想，還真有許多無法彌補的缺憾，尤如陳年舊帳忘也忘不掉，欠自已的、欠別人的。這樣的缺憾在生活中，伴隨著我們走過人生的路程。
我們每天都在人生的路上奔波，不斷地努力，不在乎旅途中的艱辛，不在乎身心的疲憊，只為了成就心中的那份完美。誰不想做到最好，誰不想自己成為最優(yōu)秀、最完美的那一個？
究竟什么是完美？怎樣做才算是完美，又有誰能說得清楚呢。完美并沒有什么標準，只是一種約定俗成的觀念，一種觀點，也許是一種道德標準，是對人或事物的比較中產(chǎn)生出來的對比結(jié)果，是人們站在不同的角度對人、對事作出的一種評判。所以，我們期待的完美只是相對而言的完美，沒有比較就不會產(chǎn)生完美，不是嗎？
日有東升與西落、月有陰晴與圓缺，繁星有永恒與隕落。蒼茫宇宙都不曾擁有過永恒的完美，一介世間的過客又怎么能求來短暫歷程中的完美？我想如果真的有十全十美的話，到讓人看不到完美的可貴了。
既然沒有絕對的完美，又何必去強求，要知道過于苛求完美只能是對自己精神的一種折磨。換個角度想想，也許錯過的根本就不是我們要追求的，是無足輕重的，或者說錯過的本就沒有我們想象的那么美好，有句話可以印證：得不到的才是好的。終歸是人的執(zhí)著心在刻意地設計完美，力求完美而已。
把缺憾看成是另一種美又如何？
不必把追求完美變成“自責”的包袱，前行的腳步就會變得輕松些；把沒有實現(xiàn)的愿望留作美好的記憶，我們的內(nèi)心將會是安寧和愉快的；而我們并沒有真正失去什么。
要相信自已，盡力而為就好，用心去欣賞我們所擁有的一切。錯過的即便是一種缺憾，也不必太在意，把它放在心底的一角留給自己慢慢體味。因為完美是一種美，缺憾也是一種美。
朋友，當你人生中遇到挫折，就來看看這篇文章吧。人生不會是完美的，缺憾也是一種美，不必在乎自己一時的失去，或許有更好的得到在等著你！
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