他們說(shuō),人生如棋局,因?yàn)槁渥?a href="http://www.ahzdf.cn/huati/wuhui/" target="_blank" class=infotextkey>無(wú)悔,所以步步驚心。有人落子如飛,有人舉棋不定,只為了一個(gè)結(jié)局。勝者,坐擁江山,人間萬(wàn)物為之俯首稱臣。敗者,歸去做個(gè)隱者,閑釣明月清風(fēng),怡然自得。
歲月如棋盤(pán),光陰是棋子,棋子越下越少,日子越過(guò)越薄。明日如空山煙雨,不可預(yù)知,最終的結(jié)果,要涉過(guò)千江水月,方能抵達(dá)。我們只是一個(gè)寂寞的棋手,以為守住棋子,就可以看清人間黑白,能夠握住世事命運(yùn)。卻不知,山高水長(zhǎng),走過(guò)的每一條路,叫不歸。
每一顆棋子,都要備加珍惜,每走一步,都要費(fèi)心思量。看似姹紫嫣紅,鶯飛草長(zhǎng),也許剎那就風(fēng)云變幻,天地?fù)Q顏。看似山窮水盡,斷垣殘壁,也許瞬間便峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。面對(duì)抉擇,當(dāng)從容以待,有時(shí)一粒微小的棋子,可以改變整座江山。
人生很窄,得失只是方寸之間;人生很寬,成敗猶在千里之外。下棋需修煉心性,端正品格、胸有丘壑,則無(wú)懼輸贏。人生路上,會(huì)邂逅許多不同的人,有些人,注定只能陪你看一段風(fēng)景,便渺無(wú)音訊。真正可以隨你走到最后,不離不棄的,寥寥無(wú)幾。
在古時(shí),琴棋書(shū)畫(huà)不僅是文人墨客的雅興,也深受王侯將相、鄉(xiāng)野村夫,甚至閨中繡戶的喜愛(ài)。琴棋書(shū)畫(huà)可以滋養(yǎng)一個(gè)人的才華和修養(yǎng),亦可以給平淡無(wú)味的生活,增添樂(lè)趣與風(fēng)雅。打理完繁忙的世事,靜下來(lái),約一知己,對(duì)飲一壺閑茶,下幾盤(pán)棋,流光過(guò)處,不驚不擾。
圍棋,起源于中國(guó),中國(guó)古代稱為弈。《世本》所言,圍棋為堯所造。晉代華在《博物志》中有說(shuō):“舜以子商均愚,故作圍棋以教之。”圍棋歷史悠久,如一縷浩蕩明凈的長(zhǎng)風(fēng),盛行于世人清淡的生活中。
從遙遠(yuǎn)的黃帝時(shí)期,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢三國(guó)、魏晉南北朝、唐宋元明清無(wú)數(shù)個(gè)朝代。也曾有過(guò)起落,卻一直以一種清雅閑逸的姿態(tài),融入尋常日子里,陶冶性情,與人同悲同喜。
小小棋盤(pán),可以看見(jiàn)人間百相,紛紜世態(tài)。帝王在棋盤(pán)里,看到天下山河;軍事家在棋盤(pán)里,看到金戈鐵馬;詩(shī)客在棋盤(pán)里,看到錦詞麗句;柴夫在棋盤(pán)里,看到草木山石;農(nóng)婦在棋盤(pán)里,看到柴米油鹽。狹小天地,一黑一白,暗藏人生玄機(jī)。所有謎題,只有走到最后,方能解開(kāi)。
曾經(jīng)林泉聽(tīng)琴,松間對(duì)弈的人,被印在書(shū)中,掛在畫(huà)里。古人下棋,擇風(fēng)清云朗之日,或碧波泛舟,或溪澗對(duì)飲,或軒窗看月,或廊檐聽(tīng)雪。所謂“人事三杯酒,流年一局棋”。棋是知己,無(wú)需言語(yǔ),便可以道盡衷腸,消磨歲月。有懷才不遇者,在棋中尋到慰藉,有走失迷途的人,在棋里找到自己。
有關(guān)圍棋的典故和傳說(shuō),多不勝數(shù)。最得人鐘愛(ài)的,為爛柯。晉朝時(shí)有一位叫王質(zhì)的人,一日他到信安郡的石室山去打柴。遇見(jiàn)幾位童子在松下對(duì)弈,妙趣天然。他駐足觀看,醉于棋局中,已忘春秋。許久,童子問(wèn):“你為何還不離去?”王質(zhì)起身拾斧,看見(jiàn)木頭的斧柄已完全腐爛,頓覺(jué)驚奇。待他回到村莊,已是人物全非。
山中一日轉(zhuǎn)瞬過(guò),世上繁華已千年。一局棋,足以改變乾坤歲月。更有棋中橘仙的故事,說(shuō)的是幾位得道高人,坐隱在一戶農(nóng)家的橘子里下棋。后農(nóng)人掰開(kāi)橘子,露了仙機(jī),四老覺(jué)得雅地被毀,其緣已盡,便隨風(fēng)飄然遠(yuǎn)去。
王積薪仙師授藝,謝安下棋定軍心,李世民一子定乾坤,太多的故事,給原本單調(diào)清乏的黑白棋子,漂染神秘色彩,和無(wú)盡的韻味。盡管棋局中,暗藏了陷阱與殺機(jī),有過(guò)猜忌和遲疑,焦慮和惆悵。但是非成敗,轉(zhuǎn)頭即空,他們?yōu)榈闹皇窃趯?duì)弈中獲得樂(lè)趣。放下執(zhí)念,平定心神,每一步都可以海闊天空。
白居易在詩(shī)中吟:“山僧對(duì)坐棋,局上竹蔭清。映竹無(wú)人見(jiàn),時(shí)聞下子聲。”這位才華橫溢的詩(shī)人,一生多情,倜儻風(fēng)流。年輕時(shí)愛(ài)與歌妓風(fēng)花雪月,吟詩(shī)作賦。晚年常與詩(shī)友、山僧一同飲酒下棋、參禪悟道。盡管圍棋不是他生命里的主題,卻是他雅逸人生中不可缺少的風(fēng)景。聽(tīng)罷絲竹之音,宴過(guò)佳肴美酒,那山寺庭院,幽篁陣?yán)铮€有一盤(pán)散淡的棋,等他下完。
宋時(shí)政治家、文學(xué)家王安石的棋看似隨意淡泊,漫不經(jīng)心,卻透露出他的桀驁與自負(fù)。“莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩收黑白,一枰何處有虧成?”他認(rèn)為圍棋是一種游戲和消遣,要適性忘慮,不可苦思勞神。
王安石之所以超脫勝負(fù),是因?yàn)槠逯袣q月,令他逍遙閑適。這里的黑白爭(zhēng)奪,比起朝政上的鉤心斗角,太微不足道。也許王安石對(duì)待圍棋的態(tài)度不夠真誠(chéng),但他寬闊的胸襟,足以超越這方寸之間。
“垂柳下,荷塘邊,楸枰落子意清閑。玄機(jī)悟透低眉笑,細(xì)雨微風(fēng)妒手談。”這是一種輕靈的棋趣,投入其間,妙不可言。“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。”這是一種恬淡的意境,賦閑之時(shí),令人神往。
都說(shuō)寫(xiě)詩(shī)填詞,作曲彈琴,要抵達(dá)一種超然忘我的境界,方可脫俗。下棋亦是如此,把一盤(pán)棋下到行云流水,再無(wú)謂輸贏。漫漫人生,不知要?dú)v盡多少滄桑風(fēng)雨,疲倦之時(shí),莫如邀約好友,在棋中尋覓清趣,偷來(lái)浮生一日閑。
棋的世界,不分貴賤,不論貧富,不計(jì)年歲。金庸小說(shuō)《天龍八部》中,逍遙派掌門無(wú)崖子,布了一盤(pán)珍瓏棋局,為的是尋找一個(gè)天資聰穎、英俊瀟灑的弟子。然幾十年來(lái),各路棋中高手,用盡奇思妙招都無(wú)法破解。唯獨(dú)不懂棋的虛竹,亂投一子,瞬間破了棋局。珍瓏棋局原本不重要,它的存在,只是為了牽引虛竹與無(wú)崖子的緣分,為了他們今世短暫深刻的相逢。
《紅樓夢(mèng)》里妙玉愛(ài)棋,常去櫳翠庵與她下棋說(shuō)禪的,是不解詩(shī)詞的惜春。而惜春的判詞,恰是“可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”。在春滿畫(huà)樓的大觀園,只有她們與佛結(jié)緣。妙玉心明如鏡,她知林黛玉和薛寶釵是園中最為脫俗女子,她煮梅花雪上的茶,供她們品嘗。因?yàn)榍甯撸c黛、釵,始終若即若離。但和惜春,一局棋,便知前因果報(bào)。
棋不會(huì)主宰一個(gè)人的命運(yùn),只會(huì)讓你在落子的過(guò)程中,一步步打開(kāi)心中那片狹小的天地,看到爛漫山河,藍(lán)天碧水。走過(guò)的歲月,無(wú)法重來(lái),如同行過(guò)的棋局,不可復(fù)制。但山高水遠(yuǎn),終有一日會(huì)相見(jiàn),那時(shí)候,且在熟悉的棋盤(pán)上,找到久別多年的音容。
你看,人已散,那盤(pán)棋還未終了。
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