這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是一個(gè)很大的問(wèn)題，是牽涉到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的問(wèn)題。
首先，就什么是老實(shí)問(wèn)題，東西方存在巨大差異。其實(shí)在西方社會(huì)，人們更多使用的是honest一詞，意思是誠(chéng)實(shí)，即內(nèi)心與外在言行保持高度一致。但這在儒家社會(huì)，往往并不容易實(shí)現(xiàn)，人們的言行首先要顧及自己的身份。
就東亞社會(huì)而言，最典型的其實(shí)是我國(guó)原生的儒家文化，我們更多其實(shí)是在追求一種角色扮演，或者說(shuō)按照自己的身份處理事情。儒家文化中，君子忠厚寬仁可能被人看作是一種老實(shí)。但更多的時(shí)候，所謂老實(shí)，往往變成無(wú)能者美化自己懦弱，膽小怕事的借口。這種人往往被人稱為老實(shí)人，所以老實(shí)往往變成一種負(fù)面評(píng)價(jià)。
所以，當(dāng)傻、呆和無(wú)能成為老實(shí)人的特征之后，讓一個(gè)老實(shí)人學(xué)會(huì)圓滑處世，幾乎是在教他用超越自己能力的行為方式去思考和生活。
接下來(lái)，我們可以討論一下，很多自以為老實(shí)的人，渴望變得圓滑世故。他們之所以想從老實(shí)的狀態(tài)變成圓滑的行為模式，其實(shí)是對(duì)增強(qiáng)自身能力的渴望。
而一些真正有實(shí)力的人，反而希望別人發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)值得信賴的、真誠(chéng)的人。
不信可以問(wèn)問(wèn)李嘉誠(chéng)，他認(rèn)為作為“獅子”不是成功的體驗(yàn)，作為一只“仁慈的獅子”才是成功應(yīng)有的表現(xiàn)。所謂“仁慈的獅子”，其實(shí)就是很有實(shí)力，但態(tài)度比較謙恭溫和的樣子。
所以，其實(shí)我們最需要追求的，不是圓滑世故。而是能支持圓滑世故這個(gè)行為模式背后的反應(yīng)能力和高智商等。
所以，我們要從所謂老實(shí)的狀態(tài)，變成所謂圓滑世故的處世，其實(shí)并非要改變自己的價(jià)值觀。而是努力學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)和長(zhǎng)期觀察人情世故并時(shí)時(shí)總結(jié)，更重要的是，把所學(xué)到的東西勤加練習(xí)，成為自己這個(gè)“社會(huì)人”的潛意識(shí)。這樣，我們就可以在保持本真的基礎(chǔ)上，輕松愉快地應(yīng)付世事變遷，“從心所欲，而不逾矩”。
老實(shí)和圓滑是相對(duì)的，也是辯證的，世上沒(méi)有誰(shuí)絕對(duì)的老實(shí)，也沒(méi)有誰(shuí)天生的就圓滑，只有剛出生的嬰兒和得了癡呆癥的老人不知道圓滑。
在學(xué)校時(shí)老師都教導(dǎo)我們要做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，以真誠(chéng)的心去待人，用善良的行動(dòng)去獲取別人的信任。我們小時(shí)候父母也是這樣告訴我們，不要說(shuō)謊，要不然會(huì)像童話里的匹諾曹一樣，長(zhǎng)個(gè)長(zhǎng)鼻子。
但是隨著我們的成長(zhǎng)，父母又擔(dān)心我們?cè)谏鐣?huì)上吃虧，在外面被騙，又會(huì)告訴我們出門(mén)不要吃別人的東西，也不要和陌生人說(shuō)話，更不要相信長(zhǎng)相邪惡的壞人。到了單位，熱心的朋友會(huì)告訴你，應(yīng)該如何與人相處，不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該管的事不管。
但是因?yàn)槲覀兡贻p，初生牛犢不怕虎，碰到皇帝都敢拉下馬，等到我們不小心得罪了人，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)捂住自己的嘴巴。因?yàn)槲覀?a href="http://www.ahzdf.cn/huati/zhizhuo/" target="_blank" class=infotextkey>執(zhí)著，遇見(jiàn)看不慣的事不吐不快，直到被事實(shí)證明，原來(lái)自己還是那么幼稚，于是開(kāi)始學(xué)會(huì)了圓滑。
所以圓滑是老實(shí)的變異，老實(shí)是圓滑的影像，我們撞了無(wú)數(shù)次南墻之后，終于知道老實(shí)無(wú)用，圓滑吃香，于是我們?cè)谌饲把谏w自己的學(xué)識(shí)，收斂自己的言行，給自己穿上隱身衣，甚至于見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼講鬼話。為了獲得本來(lái)是正當(dāng)?shù)臋?quán)益，卻不得不曲徑通幽處。
其實(shí)當(dāng)我們這樣做時(shí)，我們也會(huì)責(zé)問(wèn)自己，這到底是怎么了，為什么原來(lái)的老實(shí)人看不見(jiàn)了，人與人之間都蒙了一層霧霾，缺少了信任，缺少了關(guān)愛(ài)，眼睛更多地盯著利益和位置，原來(lái)說(shuō)好的共同奮斗變成了過(guò)河拆橋，原來(lái)沉諾的癡心不改變成了熱諷冷嘲，所以你開(kāi)始懷疑自己的人生觀，開(kāi)始重新審視做人的原則，甚至調(diào)整自己的做人底線。
可怕啊，如果世人皆醉，又有誰(shuí)來(lái)喚醒他們；如果你我皆濁，有誰(shuí)可以獨(dú)清。不要被污濁迷惑你的眼，不要用圓滑遮蓋了你的心，老實(shí)誠(chéng)然會(huì)暫時(shí)落敗，但是最終勝利的絕不是圓滑。
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