當(dāng)我的生活在匆匆忙忙中度過時，當(dāng)我被所有需要處理的事情無情折磨時，我越來越覺得我可能會失去對自己有用的東西。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我以這樣的速度穿行于這個世界時，我常常會做一些被一個朋友稱作“穿著我那火爆脾氣的褲子”的事。令人感到諷刺的是，生活是如此暴躁，讓我不可能做更多的事，因為壞脾氣具有疏遠和排斥他人的壞作用。更糟糕的是，壞脾氣讓你花比正常情況下更多的時間去處理事情，因為亂發(fā)脾氣會引發(fā)摩擦。我們很難在亂發(fā)脾氣時練習(xí)專注力。專注力會讓你放慢速度，我想這正是根治壞脾氣的良藥。
要理解放慢腳步用心去生活的好處并不難，但是現(xiàn)實生活卻一直在宣揚任何事都要快速進行，不要停歇。在“凡事都要走在前面”這個巨大的價值觀面前，人們就必須更加快速地行動，掌控全局。相比放慢腳步，動作快能讓你更快地到達目的地。但動作太快會降低機動性，這和快速行駛的汽車在轉(zhuǎn)向和剎車時會受到限制是一個道理。
如果你的生活節(jié)奏不能慢下來或者不能立刻得到調(diào)整，你可以去進行放慢思考的治療。你甚至?xí)l(fā)現(xiàn)，生活節(jié)奏的快慢更多取決于你思考的速度，而不是周圍的人和環(huán)境。很多人對“放緩生活節(jié)奏”這件事存在偏見，認為緩慢就是偷懶，或者可能不是太聰明，緩慢也會讓人聯(lián)想到“滿不在乎”的消極態(tài)度。對緩慢可能要重新進行定義，在不舍棄創(chuàng)造力和責(zé)任感的前提下贊賞緩慢的價值。放慢思考的要點不是要與社會脫節(jié)，而是尋求一種恰當(dāng)?shù)乃俣龋谶@種速度里，人際關(guān)系能自然而然地加深，做事效率會得到提高。放緩關(guān)注的速度，可以重新去定義一種類型的逃避，這種逃避是為了在那些我們以前總是匆匆經(jīng)過無暇顧及的地方發(fā)現(xiàn)和享受每段時光。
?？思{特·伊斯瓦倫在《慢慢來》中寫道：
當(dāng)你心如止水時，你會努力地工作，你每天的生活都很積極主動，但仍然可以休息，因為你不會在個人野心的驅(qū)使下工作。這就是甘地的秘密，他為了無私的事業(yè)每周七天、每天十五個小時地忙碌著，甚至在他七十多歲時也是如此，但他從來不會把自己弄得筋疲力盡，因為他說：“我一直在休息。”
放慢思考是一件必須親身體驗的事。它需要機會來證明自己。放慢思考是一種可以積累的經(jīng)驗，開始時可以作為一件令人愉快的事，然后發(fā)展成一個眾所周知的內(nèi)心圣地，甚至出現(xiàn)倒退。讓我備受鼓舞的是，不需要特殊的教育或天分去進行這個基本練習(xí)，任何人都可以放慢思考。
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