樸，未加工的木頭。素，沒(méi)染色的白絹。樸素是一種大美，是一種樸拙，自然，原始的美。美女們的天生麗質(zhì)，野花野草山泉純天然，山河湖海野性的美，都是樸素的。樸素是清水出芙蓉，天然去雕飾。
樸素是最恒久，最不易凋零的美。或許它并不是吸引人眼球的亮點(diǎn)，但如清茶老酒般醉人。
世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。田野是樸素的，金黃的麥浪，樸素的農(nóng)民，未加工的木頭。素，沒(méi)染色的白絹。樸素是一種大美，是一種樸拙，自然，原始的美。美女們的天生麗質(zhì)，野花野草山泉純天然，山河湖海野性的美，都是樸素的。樸素是清水出芙蓉，天然去雕飾。
“素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。”白蓮花是樸素美的極致，素到?jīng)]有一絲雜色，纖塵不染。最能代表佛心——本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃的最高精神境界。荷塘里幾朵亭亭玉立“出淤泥而不染”的白蓮，靜靜地綻放，潔凈素雅，謙和而高貴。
白雪皚皚的雪峰，蔚藍(lán)天宇，神圣而令人敬畏。只有亙古不化的積雪，只有繚繞的云煙，卻比五岳更讓人敬仰。高原的歌是最美的，總有不染塵埃的感覺(jué)。
江南應(yīng)該是，一個(gè)淡淡的帶著丁香花般愁怨的女子，在雨巷，在青石板鋪成的小路上，淺淺的情愁，淡淡的詩(shī)意，如一幅水墨點(diǎn)染的中國(guó)畫(huà)。塞北則是大漠黃沙，騎一匹青蔥駿馬，手握長(zhǎng)槍大茅，金戈鐵馬，英雄慷概，如一幅黑白素描。
樸素中蘊(yùn)含平凡的美麗，如深谷幽蘭，深山百合，寧?kù)o，淡泊。淡淡的開(kāi)，淡淡的謝，一切自然而然。老子說(shuō)：“出其致遠(yuǎn)，其知彌少。”離塵世越近，離天然越遠(yuǎn)，。離物質(zhì)越近，離對(duì)本真越遠(yuǎn)。最具樸素美的，是那些真正懂得美、追求美的人們。人生的生存樂(lè)趣，不過(guò)是心無(wú)塵埃，活得自然，簡(jiǎn)單而快樂(lè)。
樸素的詩(shī)是最美的。林黛玉論詩(shī)：若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的。這叫做不以詞害意。
司空表圣《詩(shī)品·含蓄》曰：“不著一字，盡得風(fēng)流。”唐代詩(shī)人朱慶馀所寫(xiě)的《閨意》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”李白《憶東山》“不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家。”樸素而不乏浪漫，平和而簡(jiǎn)單。貼近生活，蘊(yùn)藉心靈。用平白之語(yǔ)表達(dá)深遠(yuǎn)蘊(yùn)藉的意境“正天籟自鳴天趣足，好詩(shī)不過(guò)近人情”。
樸素的文章是最美的。藝術(shù)作品中的小人物、平凡人性、平凡生活的魅力往往更具感染力，更能動(dòng)人心魄。老子云：樸素之美為大美。古瓷，外表簡(jiǎn)樸，品位卻高；清茶，淡遠(yuǎn)幽香，有真乃美。莫言說(shuō)："關(guān)于散文的寫(xiě)法那就是一個(gè)‘真’字，真心、真情、真感覺(jué)。有真乃大，有真乃美。樸實(shí)自然，簡(jiǎn)潔淡雅，清新優(yōu)美；然而淡中有濃，平中見(jiàn)奇，‘華與樸相表里’眉清目秀，舉止優(yōu)雅，儀態(tài)大方"。
寫(xiě)文章力求自然簡(jiǎn)潔樸素。元好問(wèn)“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)淳真”；梅堯臣云“天然情趣始為佳”；明朝末年，大戲劇家李立翁主張寫(xiě)文章“全去粉飾露天真”。
樸素的書(shū)畫(huà)是最美的。書(shū)法，簡(jiǎn)樸淡素，只黑白兩色，卻能飄若浮云，矯若游龍，氣象萬(wàn)千。雄渾遒勁，天馬行空，行云流水。散發(fā)出神奇的藝術(shù)魅力。中國(guó)水墨畫(huà)，雖然只有一種顏色，但墨色的深淺，濃淡，疏密，枯潤(rùn)，無(wú)不充滿表現(xiàn)力。潑墨如水，又惜墨如金，收放自如，縱橫瀟灑，展現(xiàn)出古樸的詩(shī)意美。
樸素的園林建筑是最美的。中國(guó)人的園林是蜚聲中外的。但更有的是軒閣之中的假山盆景。不大的小盆小池之中，一棵文竹，簡(jiǎn)單至極卻盡顯勁山蒼松之意；一株雛菊，三四朵小盞，五六片綠葉，簡(jiǎn)樸無(wú)華，卻是大拙大美；一座假山，寓天地于方寸之間，亭臺(tái)樓閣，流水曲殤，無(wú)不寓巧于拙，展現(xiàn)自然樸素之美。
明末《園治》中寫(xiě)出了“雖尤人作，宛自天開(kāi)”，園林之美，美在與自然渾然天成。紅樓夢(mèng)中的稻香村，森林中的茅屋竹舍，更顯得親切優(yōu)雅，淳和樸素。
梁思成先生對(duì)園林，寫(xiě)過(guò)“大拙至美”的評(píng)價(jià)，他不求梁枋間的彩畫(huà)，臺(tái)柱間的斑斕，只求樸素親和。以純真無(wú)物之心感受自然的純樸，感受自我真美。
道家最宗“樸素之美”。老子“道法自然”、“見(jiàn)素抱樸”、“常德乃足，復(fù)歸于樸”。莊子“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”。“道”是最自然、最樸素的精神，天然的本色和自然的本性是最美。
樸素的人是最美的。好看不過(guò)素打扮，人儀表的自然美和衣著的素雅美，是樸素的綜合之美。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)也就飛不起來(lái)了”；蒙古族諺語(yǔ)說(shuō)“美麗的姑娘最怕人往她頭上插花”。自然，簡(jiǎn)潔素雅。樸素的打扮和簡(jiǎn)潔的裝束，流露出一種人的本性美，彰顯個(gè)人清雅潔凈的氣質(zhì)，人們可以透過(guò)外表的樸素美，看到內(nèi)心的真實(shí)美。婦人之衣，不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，可畏真知灼見(jiàn)。
素者至美，樸也無(wú)敵。
質(zhì)樸無(wú)華、淡雅大方，它展露出人性之純真。如清水出芙蓉，天然去雕飾；如山間野菊，淡雅素潔。如清澈山泉，潺潺流淌。君子之交淡如水。樸素之美源于一顆真誠(chéng)、淳樸的心。
陶淵明不為“五斗米而折腰”，辭離官場(chǎng)，歸隱田園，“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”。遠(yuǎn)離塵世的樊籠，與世無(wú)爭(zhēng)，淡泊名利，淡看榮辱，笑對(duì)人生。有誰(shuí)說(shuō)過(guò)：體形最美的要數(shù)體力勞動(dòng)者。辛勤的勞動(dòng)者，健美強(qiáng)壯的體魄，古銅色的皮膚，發(fā)達(dá)健美的肌肉，純真燦爛的笑容，矯健輕盈的步伐，流露著純潔樸實(shí)之美。
美麗是存在于簡(jiǎn)樸之間的，雞鳴狗吠，卻是我們的精神家園。
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