謙遜之心，詞典義就是：不自大或不虛夸；謙虛，不高傲，認(rèn)為自己所做的或者所達(dá)到的水平與別人比著還是很一般的。有追求，低調(diào)，希望不斷的進(jìn)步，也不愛出風(fēng)頭。謙遜之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人對(duì)此十分崇尚。謙遜之心自古以來(lái)就是衡量一個(gè)人的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。人生如果心懷一顆謙遜之心，可以贏得他人的尊重與欣賞，但更重要的是，人可以在這顆謙遜之心的幫助下不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，自我完善，令你獲益匪淺。
老子的《道德經(jīng)》第九章這樣說(shuō):“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。”意思就是說(shuō),自滿過(guò)份,不如適可而止;鋒芒畢露,勢(shì)難保持長(zhǎng)久。修顆柔軟的心，得謙遜的胸懷。
《尚書》云：“滿招損，謙受益”，這是一條恒古不變的真理，謙虛意指謙恭，不自滿，能虛心接受別人的意見和批評(píng)。而謹(jǐn)慎則是細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，小心慎重。古來(lái)成功之士大多常懷謙虛謹(jǐn)慎之心，遠(yuǎn)有不恥下問(wèn)的孔子，三顧茅廬的劉備；近有韜光養(yǎng)晦的曾國(guó)藩，鞠躬盡瘁的周恩來(lái)。在講究?jī)?nèi)斂含蓄的東方文化里，謙虛謹(jǐn)慎既是一種美德和修養(yǎng)，也是從政為官的必備之德。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
那么，做人應(yīng)該保持一顆謙遜之心的內(nèi)涵有那些呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下六點(diǎn)：
謙遜之心是一種涵養(yǎng)。謙遜自古以來(lái)就是衡量一個(gè)人的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。心懷一顆謙遜之心，可以贏得他人的尊重與欣賞，但更重要的是，人可以在這顆謙遜之心的幫助下不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，自我完善，令你獲益匪淺。謙遜的人，不但能給人留下親切、隨和、易于接近與交往的良好印象，直接有利于人際活動(dòng)的順利開展。謙遜的人，總是表現(xiàn)的隨和、禮貌。他的語(yǔ)氣的把握上顯得溫和，面帶微笑，自信而不傲慢。給人的印象則是談吐不凡，舉止大方，即使他沒說(shuō)一句話，別人也會(huì)這般認(rèn)為。聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界；隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理。
謙遜之心是一種風(fēng)度。謙遜，謙出修養(yǎng)，遜出性格。謙遜可以使人站在旁觀者的位置上，容易發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，自己的缺點(diǎn)。孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛?rdquo;只有把這種思想融入到自己的意識(shí)里，才能真正體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。謙遜，并不只是說(shuō)說(shuō)而已。謙遜使我們有修養(yǎng)、有氣質(zhì)、有學(xué)問(wèn)、有魅力，有自尊、有魄力、有膽略、有成就。謙虛也能消除人世間的猜疑嫉妒和憎恨,是人間變得更加美好。現(xiàn)在的社會(huì)中有的人過(guò)于驕傲一點(diǎn)也不謙虛這樣他們便不能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,但是舍得自己批評(píng)自己的人是少之又少的，即使偶爾有之，也不會(huì)很徹底。于是有人說(shuō)出自己的不足，就顯得尤為可貴。
謙遜之心是一種情操。謙遜是一種靈魂的覺悟，使人淡泊；謙遜是一種高尚的情操，使人敬畏；謙遜是一種心靈的信仰，使人美好。讓不僅是一個(gè)人的一種美德；一種胸懷；一種豁達(dá)；一種無(wú)私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。做人的境界之高低，常常會(huì)體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會(huì)激化矛盾。日常工作和生活中，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾、誤會(huì)或爭(zhēng)論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己，保持謙和、禮讓。你謙讓了對(duì)方，并非表明你不行或無(wú)理，而是一種氣度！一種情操！從而折射出你做人的高尚境界。
謙遜之心是一種修煉。做人做事謙遜低調(diào)、不刻意顯示自己，這既是一種人生境界，也是一種處世智慧和人格魅力。一個(gè)謙讓的人，善于克己自律，當(dāng)個(gè)人利益和他人利益發(fā)生沖突時(shí)，總是能夠委屈自身，成全他人，這是一種難能可貴的品德，也是君子之道。謙讓的行為，體現(xiàn)了克己利人的精神，如果人人都懂得謙讓，做到謙讓，無(wú)疑能促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧。人們之所以會(huì)忘記謙遜，是因?yàn)樗麄儾簧朴谡_看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，面對(duì)別人的夸獎(jiǎng)，不管是真心地稱贊，還是善意的謊言，他們都會(huì)飄飄然，不做理性分析。真正的態(tài)度應(yīng)該是：無(wú)論人家怎樣夸獎(jiǎng)你，你都要明白，你還遠(yuǎn)不是個(gè)盡善盡美的人。你要懂得，人們稱贊你，多半是要求你這樣進(jìn)行自我教育：怎樣才能做得更好。如果你不再進(jìn)行自我修煉和自我教育，那就是一種自高自大的表現(xiàn)。
謙遜之心是一種美育。“謙讓也是一種美德。”它能擴(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛慕虛榮和自夸的人。謙遜是生活理想形成過(guò)程中的要素。一個(gè)人正確看待自己，冷靜地估計(jì)自己能做些什么，在對(duì)未來(lái)提出主張和計(jì)劃的時(shí)候，你越是謙遜，為克服苦難和達(dá)到似乎不可能達(dá)到的目標(biāo)時(shí)，你身上表現(xiàn)出來(lái)的毅力就越大。對(duì)于知識(shí)而言，凡是能夠謙遜地估計(jì)自己能力的人，在掌握知識(shí)時(shí)都會(huì)獲得很大的成就。
謙遜之心是一種清醒。古人云：“若爭(zhēng)小可，便失大道。”是告誡人們，千萬(wàn)不要貪小便宜，假如在小利上爭(zhēng)斗不休，就會(huì)失去大利，甚至有損道德。春秋時(shí)子路就指出：“見小利而大事不成。”孔融讓梨的故事已經(jīng)成為人們謙虛禮讓、恪守達(dá)到情操、樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的典范。在小事上斤斤計(jì)較，在大是大非面前迷失了方向，最后跌入貪欲的深淵。謙虛的深刻內(nèi)涵在于自我提醒，但謙虛的態(tài)度在于內(nèi)心而不在外表，真正的謙虛不是那種裝傻行為，也不是那種故意外在示弱的虛假表現(xiàn)。
那么，做人應(yīng)該保持一顆謙遜之心怎樣去踐行呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
做謙遜之心的人，應(yīng)該耍有正確的認(rèn)識(shí)。謙遜是一個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的外現(xiàn)。真正做到謙遜需要一定的知識(shí)修養(yǎng)，而不是每個(gè)人都能做到的，有些人看起來(lái)很謙遜，其實(shí)不是謙遜，而往往是虛偽的變種。一個(gè)不懂得謙遜的人，最易令人不容，不被周圍所接受，不被他人所親近，無(wú)法被認(rèn)同，給人成見頗多。常懷一顆謙遜之心，才能讓自己正確認(rèn)識(shí)自己，才能讓自己不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足，才能讓自己真正腳踏實(shí)地干，不斷提高自身能力水平，為不斷突破自身極限提供先決條件。
做謙遜之心的人，應(yīng)該要有平和的心態(tài)。只有虛心地、熱情地學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才能不斷地改進(jìn)自己的工作。這樣，才能有利于自己的進(jìn)步，有利于和別人友好地相處。在實(shí)際生活中，很多摩擦都是人性格偏激、狂妄引起的。如果抱有謙虛、謹(jǐn)慎之心，寬容的看待他人和自己，人際關(guān)系會(huì)變得和諧很多。有平和的心態(tài)的人，在別人說(shuō)錯(cuò)時(shí)，不要急于體現(xiàn)自己的智慧，抓住別人的錯(cuò)誤不放，只會(huì)被別人永遠(yuǎn)仇視。即使要提醒，也盡可能的委婉一些，給人一個(gè)臺(tái)階下，別人心底也會(huì)感激，否則就會(huì)四處樹敵。
做謙遜之心的人，應(yīng)該要有理智的態(tài)度。俗話說(shuō)“人外有人，天外有天”，保持一顆謙遜的心，人在征途上就能時(shí)刻前進(jìn)。而有著驕傲、傲氣或傲慢之類情緒的人，往往會(huì)滿足于現(xiàn)在擁有的，不去探索，很難有進(jìn)步。自然界的萬(wàn)物是處在變化中的，必將有東西被淘汰有新的東西誕生。因此保持一顆謙遜的心學(xué)習(xí)對(duì)適應(yīng)變化、前進(jìn)和發(fā)展是很有必要的。不討厭人家就是真正的謙虛，盡可能滿足人家的提問(wèn)，必須自己是好學(xué)的人，才能做到。
做謙遜之心的人，應(yīng)該要有厚實(shí)的內(nèi)功。做人謙遜內(nèi)斂不張揚(yáng)，需要有厚實(shí)的內(nèi)功做支撐，只有一個(gè)人的知識(shí)、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達(dá)到足夠的積淀時(shí)，才能真正做到不說(shuō)張揚(yáng)之語(yǔ)，不干張揚(yáng)之事，不逞張揚(yáng)之能。為人謙遜內(nèi)斂不張揚(yáng)，也不是消沉、保守。而不張揚(yáng)本身，是很有自信，在他們的內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)和無(wú)限活力，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，一帆風(fēng)順不得意，成績(jī)面前不炫耀，永遠(yuǎn)保持著踏踏實(shí)實(shí)、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調(diào)，以成熟、豁達(dá)、自重、睿智處世做事。
做謙遜之心的人，應(yīng)該要有謙遜的為人。與周圍的人和諧相處，更能避免小人嫉妒。以謙遜的姿態(tài)出現(xiàn)，是對(duì)他人的尊重，凡是被人尊敬的人無(wú)一不是謙遜的人。做具有謙遜的人，往往做人做事從不張揚(yáng)，既要開闊視野，博大胸懷，提升自身的人格修養(yǎng)，又有常懷一顆平常心，不論在什么情況下，對(duì)個(gè)人的名利、進(jìn)退、榮辱，都要看得淡一些，超脫一些，像古人說(shuō)的那樣：“去留無(wú)意，看庭前花開花落；寵辱不驚，望天上云卷云舒”，得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
熱門專題：