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一篇男人必看的經(jīng)典文章

時間:2022-05-04 04:00:01   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):18    

心理學(xué)課上,周正教授正在授課:“上次下課時,一個男孩子遞了張紙條:我是個比較內(nèi)向的人,又沒什么特長,不會踢足球,不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進(jìn)入大學(xué)后,看到周圍的同學(xué)在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會了,我該如何規(guī)劃自己的前途呢?……周教授,我想我還是當(dāng)一名作家比較好,一個人,也不錯,您說呢?’這個問題要不要回答?”周教授揚(yáng)了揚(yáng)手中的紙條。

“回—答—”同學(xué)們興致大起,“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊!

周教授放下手中的紙條:“好,今天我就當(dāng)面回答這位同學(xué)—我的態(tài)度,很簡單:凡是做作家夢的人,都是逃避現(xiàn)實(shí)的、無能的人……”

話音未落,下面已是一片噓聲。

“我來問問你們,一支筆、一張紙的事,誰不會?當(dāng)作家,就是這么簡單,人人都會。我常說,一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學(xué)術(shù)界。對軍人而言,你領(lǐng)十萬人,我領(lǐng)十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質(zhì),是挑戰(zhàn),所以軍界的人是最強(qiáng)的。商界也是如此,投入兩個億,三個月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同樣的素質(zhì)。政界就不同,他可以調(diào)整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負(fù)責(zé)任。而學(xué)術(shù)界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠(yuǎn)不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然,唯有作家可進(jìn)可退,無所謂勝負(fù)成敗”有人若有所思地點(diǎn)頭。某著名作家在一所大學(xué)做講座的時候,有同學(xué)問他怎樣才能當(dāng)作家?他說:“首先養(yǎng)活你的家,再說當(dāng)作家!”周教授認(rèn)真地看著大家,眼神里自然地流露出一種深切的關(guān)愛,《論語》中記載:有一次孔子來到衛(wèi)國,見衛(wèi)國人很多,就說庶矣哉,意思是衛(wèi)國人多啊。旁邊有人問既庶矣,又何加焉?意思是人多,怎么辦呢?問題來了,有人,人多了,怎么辦?我們該做點(diǎn)什么呢?你們認(rèn)為孔子會怎么說?

“教之——”大家很自信,大教育家嘛。

周教授微笑著搖搖頭:“子曰:富之。”孔子說:讓他們富起來。你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。旁人又問:既富矣,又何加焉?人們富足以后,又該如何?

“教之——”大家會心一笑。

“對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他這不富不教的意義很深遠(yuǎn)!按照心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實(shí)現(xiàn)的需要。”

“舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節(jié),丈夫一咬牙,送愛妻一大束玫瑰,這時候妻子是什么感覺?”

浪漫吧?”

“是浪費(fèi)!”同學(xué)們爭起來。

“還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”周教授開玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。

“當(dāng)人過日子都緊張的時候,是不會想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們一個常識:知道雄鳥追求雌鳥的時候,送給雌鳥的是什么?”

“蟲子。”

“對啊,一送蟲子,雌鳥就會意了:這家伙生存能力強(qiáng),跟著它,今后我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。”

下面安靜極了,生怕漏掉周教授的任何一句話。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”自古以來,人們便說饑寒起盜心。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃,連父母的東西也會搶過來吃,兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態(tài)時,就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實(shí)形貌。

“在衣食無法獲得滿足時,依然能保持禮節(jié),這是凡人做不到的事情。”

“如果希望這種獸性不要出現(xiàn),期待我們最理想的人性流露,也為了維持社會秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,并以此幸福生活,就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說,要讓大家能賺到錢。基于義務(wù),我們必須要賺錢才行。”

必須賺錢!看來,所謂“以人為本”,我們并不比古人懂得多。

“雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂貧病交加、窮兇極惡……因此,你們必須認(rèn)識到:掙錢是公德,要重視金錢。我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會踢足球,不會打籃球,可以不會作詩,不會彈鋼琴,不會做飯。可以什么都不會,但是必須會掙錢。”

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,想要得到幸福的愛情,先要讓自己是個幸福的人,男人是在給予中收獲的,要想得到幸福,必須是個可以給予別人幸福和美好的人!而不是渴望別人被你感動,甘心情愿不計(jì)后果的為你付出!

感悟出這么多的同時,更明白了另一層意思:人活著不能沒有錢,但是活著卻不能只為了錢!越是想明白了這層道理的人才真的能賺到錢,才真的能得到幸福。 作者:久先生

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