以下是勵志人生小編為大家整理的關(guān)于成功和失敗的作文，歡迎閱讀!
成功和失敗的作文1：
常言道：“失敗是成功之母。”這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當(dāng)你的成績單上出現(xiàn)“紅燈”，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢!對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談?wù)劊菏∈浅晒χ浮?/p>
世上少有一帆風(fēng)順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發(fā)明家愛迪生，—生的成功不計其數(shù)，—生的失敗更是不計其數(shù)。他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗，他卻并不以為這是個浪費，而是說：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，從而取得—項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲;它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母。”
然而，在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累，而是對失敗的總結(jié)與超越。如不認(rèn)識這一點，就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析，從失敗中吸取教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。
年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。
“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。
成功和失敗的作文2：
“失敗是成功之母”是一句充滿辯證法的格言，也是被人濫用最為嚴(yán)重的一句格言。
所謂濫用主要表現(xiàn)在兩個方面：一個是有些“庸人”誤以為失敗之后必然是成功，因而常常不諳失敗之危機，陷于成功之幻想，進行著可笑的自我麻痹與陶醉;再一個是有些“智者”會直接將它拿來作失敗的遮羞布，似乎此話一說，失敗便變得有理、有利、有功了，目的無非是開脫責(zé)任與逃避監(jiān)察。
“失敗是成功之母”，是要我們把失敗作為一種財富來對待，現(xiàn)實中也不乏由敗而勝的先例。但失敗要真正成為財富，要真正從失敗的母體中孕育出成功的嬰兒，是有條件的。最根本的條件，就是“總結(jié)經(jīng)驗經(jīng)驗教訓(xùn)”，也就是要把失敗的原因找出來，把如何轉(zhuǎn)敗為勝的對策拿出來。僅僅是用失敗之后的成功麻痹自己，或者只想到如何開脫責(zé)任與逃避監(jiān)察，失敗所孕育的只能是更大的失敗。
在實踐中，我還發(fā)現(xiàn)，“失敗”能否成為“成功之母”，還與我們所從事的事情的大方向有關(guān)。如果大方向正確，有時候會出現(xiàn)“成功是成功，失敗也是成功”的結(jié)局;而我們?nèi)绻婚_始就犯了方向性錯誤，那么最
這些話聽上去似乎像是“繞口令”，有點拗嘴，但說個例子就會明白。
先說前一種情況。抗日戰(zhàn)爭初期，蔣介石對抗戰(zhàn)能否取勝信心不足。正在他猶豫不決之時，馮玉祥將軍對他說：“你一定要堅持抗戰(zhàn)到底，如果堅持抗戰(zhàn)，成功是成功，失敗也是成功!”正是此話堅定了蔣介石的抗日決心。馮將軍所以說只要堅持抗日，失敗也是成功，是因為堅持抗戰(zhàn)在大方向上是正確的。就政界人物個人而言，即使抗戰(zhàn)失敗了，但一世的英名卻留下了，那便是人生之成功;就整個抗日戰(zhàn)爭來說，蔣介石的失敗并不等于整個中華民族的失敗，而作為當(dāng)時的領(lǐng)袖的蔣介石的抗戰(zhàn)，卻可能成為鼓舞人民抗戰(zhàn)決心和勇氣，導(dǎo)致抗戰(zhàn)最后勝利的重要因素。
再說后一種情況。蔣介石有一個文膽，叫陳布雷，作為文人，能上到如此高位，特別是得到最高統(tǒng)治者的垂青，他應(yīng)該算是成功的。但它所服務(wù)的政權(quán)，他所服務(wù)的政治人物，卻是反動政權(quán)和失敗人物，因此，陳布雷的第一步就走錯了。盡管，在以后的“御筆”生涯中，他有不少連他的敵人都可能認(rèn)為是成功的文字，但他個人的成功，最終還是隨著政權(quán)的垮臺及服務(wù)的政治人物的失敗，而最終歸于了失敗。所以，才導(dǎo)致了陳布雷在蔣家王朝即將垮臺前的無可奈何的自殺。
出現(xiàn)以上兩種情況并不奇怪，因為正確的方向已經(jīng)蘊含了成功，而錯誤的方向則意味著失敗。正確方向上的失敗，是成功分娩前的陣痛，而錯誤方向上的成功，最多只能是瀕于死亡的回光返照。
成功和失敗的作文3：
“失敗乃成功之母。”這是我最喜歡的一句名言。人生就象一張多姿多彩的圖畫，成功和失敗都是必不可少點綴。有人說：成功是鮮明的，失敗是灰暗的。也有人說：成功是美麗的，失敗是丑陋的。可我并不那么覺得。我認(rèn)為，有失敗，才有成功。
我聽說過愛迪生的一個故事。一天，老師讓每個同學(xué)做一張小板凳。當(dāng)老師看到愛迪生交上來的那個小板凳的時候，問他：“這個世界上還有比這個更差的小板凳嗎?”愛迪生老實地回答：“有。”說著把他做的前兩個板凳拿出來。最后，愛迪生成了世界上很偉大的發(fā)明家。這也說明失敗是成功的踮腳石，它可以為成功積累經(jīng)驗，激勵我們向前進 我也有過失敗的經(jīng)歷。那是去年的暑假，太陽火辣辣地照射著大地，知了不停地叫著。外面有許多小孩子在外面買冰棍吃，而我，卻在家里做著暑假作業(yè)中的數(shù)學(xué)題。悶熱的天氣讓我汗流浹背，又遇到了“攔路虎”。我左思右想，都不對，思路對不上。再打電話問同學(xué)，他們都做好了，就是不肯告訴我。我已經(jīng)熱得不行了，頭上直冒汗，連風(fēng)扇也吹不涼。我雙手一攤，不寫了。可我那不服輸?shù)淖庥稚蟻砹耍簽槭裁磩e人可以我就不可以?我一定也可以!想著，立即拿出草稿紙，“刷刷”地算起來。“對了!”終于把那道題解開了。突然感到不那么熱了失敗是土壤，成功是種子;失敗是階梯，成功是頂峰.沒有失敗激勵你的意志，就沒有成功光臨你理想的世界;沒有失敗奮發(fā)你的斗志，就沒有成功為你的未來添彩。
這就是我最喜歡的一句名言：失敗乃成功之母。我把它作為自己的座右銘，時刻提醒著我，要奮發(fā)向前! 。 我最難忘的一句名言是：“勝不驕，敗不餒”。這句話的出處是戰(zhàn)國的《商君書·戰(zhàn)法》，原句為“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨”。后來說成“勝不驕，敗不餒”，意思是說勝利了不驕傲，失敗了不氣餒。當(dāng)我真正體會到它的深刻含義時，還是從那件事以后——
那是一個星期六的下午，我去上圍棋小課，我和宋青雨比賽下棋，規(guī)則是五局三勝。
我們鋪開棋盤，大戰(zhàn)開始了。一開局，我就明顯地占了優(yōu)勢，我以各種招術(shù)殺得他無路可逃，節(jié)節(jié)敗退，“啪，啪，啪”下到中盤時，他已明顯落敗，無法力挽狂瀾，只好投子認(rèn)輸。第二盤也是這樣，我一下子連勝兩盤。
第三盤開始了，我臉上明顯露出了驕氣，看看對手氣乎乎的樣子，心里別提多高興，我得意洋洋，不把對手放在眼里，不再像前兩盤一樣，深思熟慮了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、隨手棋連連下出，自己地盤破綻百出，被他直搗黃龍府，慘敗。第四盤，我不服氣，貪吃對方的棋，可也許是求勝心切，操之過急，又輸了。這時，一句名言在我腦海里回蕩，“勝不驕，敗不餒”，“勝不驕，敗不餒”，我總結(jié)了總結(jié)，反省了反省，我應(yīng)該以平常心對待每一盤棋，而不能曾經(jīng)勝利過就可以掉以輕心。
第五盤開始了，這是決勝盤，于是，我穩(wěn)穩(wěn)神，定定心，想好策略，有目的地向?qū)Ψ竭M攻，從開局到中盤，大家平分秋色，后來我用雙飛燕枷住了他的棋筋，導(dǎo)致他認(rèn)輸了，最后我以三比二勝了他。
雖然這場比賽我勝了，但我意識到，我和他的水平其實旗鼓相當(dāng)，只要稍有閃失，也會敗在對方手里。同時，我更深刻體會到“勝不驕，敗不餒”的含義。下棋是這樣，學(xué)習(xí)也應(yīng)該是這樣。
成功和失敗的作文4：
一、二、三、四……我在心里默默地數(shù)著，一共是十二只，十二只千紙鶴，不同顏色的千紙鶴。千紙鶴是純凈的，是單純的。只是由一張張干干凈凈、普普通通的紙折疊成的，樸素而不失典雅。
許多人都希望，自己的人生能夠順順的，不需要波折地走完一程又一程。但是事情不可能總是盡如人意，就像大海里行進的帆船，總要經(jīng)歷風(fēng)浪。我們常常給要做什么事情的人送去祝福：“祝你一帆風(fēng)順。”我們常常給人生以美好的祝愿：“愿好人一生平安”。
可是，在什么情況下我們能夠一帆風(fēng)順地到達自己心中的目的地呢?正如嚴(yán)寒的冬天冰封雪鎖孕育著溫暖美麗的春天。人生中的艱難曲折培育著人堅韌不撥的意志，人生中的無數(shù)失敗引導(dǎo)著人從失敗的教訓(xùn)中獲得成功的經(jīng)驗。失敗總是個好東西，它能夠讓人長點頭腦。
也不曾聽說過成功的人士沒有自己失敗的經(jīng)歷。我們也經(jīng)常會看到，在一些競爭淘汰的比賽中，被落選的選手總會在一旁偷偷地哭泣，不知他們?yōu)楹味?是因為無緣繼續(xù)下面的比賽，還是受不了場上激烈的角逐?
不管怎樣，在這些被淘汰的人選中，會吸取失敗的教訓(xùn)，以此來磨練自己，用鍥而不舍的精神最后去獲得勝利，可以說贏得的不是一場比賽，而是從比賽中獲得的人生意義。在競爭中產(chǎn)生動力，在失敗中獲取經(jīng)驗。或許在更多的時候，挫折會使人清醒，失敗會使人重新奮斗。
我用不同的顏色將十二只千紙鶴串起來，每串六只，一串是紅的，一串是綠的，它們代表六六大順。
是的，每一個人都希望自己的路都走得順順的，問題的根本是在你并不走運而失敗的情況下，你能以怎樣的心態(tài)來對待它，并用它來推動你從失敗走向成功。
爸爸評：對于一個有理想信念和堅定意志的人來說，在人生的道路上所遇到的任何失敗和困難都不可怕。因為有理想和信念的人，總是會一如既往地朝著自己的人生目標(biāo)不斷奮進，她會及時地總結(jié)任何一次失敗的教訓(xùn)，分析所遇挫折的原因，從而走出失敗，戰(zhàn)勝困難，取得最后的成功。從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，從失敗中吸取教訓(xùn)，從這個意義上說，失敗確實是個好東西，“它能夠讓人長點頭腦”，只有讓失敗成為“長點頭腦”的東西，才能在今后的人生中減少失敗，避免失敗，去取得更多更大的成功。
大凡成就大事業(yè)的人，往往都是面對挫折和失敗毫不畏懼毫不氣餒的人，他們會愈挫愈勇，意志堅定，滿含成功的信念。在任何情況下，有理想和志向的人，都不會停止對人生未來的追求與奮斗。有多少拼搏奮斗就有多少成功，有多少辛勤的播種耕耘就有多少收獲。
是的，人生中需要有競爭，競爭能夠產(chǎn)生動力。人應(yīng)該善于競爭和勇于競爭，競爭不是巧取豪奪，不是投機取巧。競爭是一種思想和智慧;競爭是一種厚積薄發(fā)的潛在的力量。為了人生中能夠迎面各種挑戰(zhàn)與競爭，你必須首先志存高遠，淡泊明志，拂去人世間的浮躁與急功好利。靜下心來，好好學(xué)習(xí)。記得你們語文課里有一句話：人活著有意義的事是除了吃飯就是讀書。
讀書，好好地讀書，對于人生確實很重要。要在人生的競技場上立于不敗之地，沒有豐富的知識，沒有淵博的學(xué)問是不可能的，只有掌握了知識和學(xué)問，再經(jīng)過不斷的實踐，才能產(chǎn)生自己的思想和智慧，才能產(chǎn)生無窮的力量和動力。
天下所有的父母都希望自己的孩子腳下的路都能夠“走得順順的”，讓平安和幸福伴隨孩子的一生，是天下父母留給孩子最深長的心愿。當(dāng)看到自己的孩子，在談?wù)撽P(guān)于人生的成功與失敗的問題，我心甚感欣慰。只有當(dāng)自己的孩子知道了在這個世界上，在自己的人生中，不僅僅有無數(shù)的成功與喜悅，幸福和歡笑，還有無數(shù)的失敗與憂傷，苦難與淚水的時候，她(他)才能面對真正的人生。
成功和失敗的作文5：
歲月的帆已漸行漸遠，歷史的船上也換了一批又一批的人。在船上，有偉人，也有愚人。愚人是經(jīng)歷挫折后看不見成功的人，偉人是明白“成功總在挫折后”的人。
日出月落，滄桑更替，每一代江山都有許多英雄出現(xiàn)，但英雄卻不一定是偉人。英雄可以是陳勝的揭竿起義，英雄可以是李白的放縱不羈，英雄也可以是杜甫的憂同憂民……風(fēng)起云涌，但又有幾人能明白成功的真諦?他們雖然為英雄但明白“成功總在挫折后”的又有幾人?
一代偉人毛澤東在一次次受到打擊，一次次受到挫折，一次次從巔峰跌入深谷(深坑)時，他始終沒有放棄。因為他相信：要成為一代領(lǐng)袖，不經(jīng)歷風(fēng)雨是不行的。他相信，“成功總在挫折后”!恍惚迷離之中，又有幾人能看清成功的真諦?毛澤東的成功在于：他能在跌入“深坑”后，仰望高空，望到藏于霧靄之后的即將噴薄的曙光。
思賢若渴的劉備沒有因為一顧茅廬不遇而放棄孔明，他一次又一次地去，雖然受到了挫折，但他沒有放棄。于是有了“三顧茅廬”的佳話，“三分天下”的歷史畫卷也因此打開。劉備沒有因為“一顧”無結(jié)果而放棄，因為他明白“成功總在挫折后”。
可悲、可笑、可嘆的項羽啊!在面臨楚漢戰(zhàn)爭的失敗后，在挫折來臨時，他退縮了。他在烏江自刎，留給了后人無盡惋惜。如果項羽能像韓信那樣忍受胯下之辱，像勾踐那樣臥薪嘗膽，或許，結(jié)局就不會這樣了，歷史就會改寫。項羽的失敗就在于，他目光短淺，頭腦簡單，看不到勝利之后的挫折，更看不到挫折之后的成功與勝利。
“成功總在挫折后”黑格爾曾說過“只有那些永遠躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”高普也曾說過：“每一次挫折都是一種幸運，與困難作斗爭，使我們通向成功的彼岸會更加順利。或許你只有在第一百次摔倒，第一百零一次爬起來之后，成功之神才會眷戀你，但是你要相信“成功總在挫折后”。
作為一名學(xué)子，當(dāng)面臨著“厭學(xué)”、“棄學(xué)”困擾時，我沒有放棄，雖然我不知道自己能否達到成功的彼岸，但我相信：我是成功的。
“成功總在挫折后”，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹?偉人，愚人同乘歷史之船，面對挫折后是成為偉人還是愚人，你又有怎樣的選擇呢?
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