人生處境分為困境溫柔境。在困境中若何鼓勵(lì)自己從失敗走向成功，在順境中又若何防止自己從成功滑向失敗。當(dāng)人身處順境之時(shí)，要切記老子的“富貴而驕，自遺其咎”的告誡，做到“功被世界，守之以讓”、“富有四海，守之以謙。”
要進(jìn)修水的“萬折必東”的精神，當(dāng)有人向施振榮問到“賡續(xù)地面對失敗，有沒有絕望的時(shí)刻”這一問題時(shí)，他坦然回答說：“不會。我有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)偏向，這條路走不通，我可以放棄，換條路，總歸會走通。”日本八佰伴集團(tuán)前總裁和田一夫雖經(jīng)由三次重大失敗，但他敢于面對失敗，認(rèn)為“失敗并弗成怕，恐怖的是落空一個(gè)引導(dǎo)者應(yīng)該具備的本質(zhì)，那就成為一個(gè)真正的'窮光蛋’了。”八佰伴倒閉后，他經(jīng)由整整一年的自我檢查，從新創(chuàng)業(yè)，僅用一年零九個(gè)月就帶領(lǐng)新公司上市，實(shí)現(xiàn)了自己的誓言：“火鳳凰必將更生，在燃燒自己后，會再立異寰宇，大不了從零開始。我是一只不死鳥。”
一小我的學(xué)識、教養(yǎng)、本質(zhì)、氣質(zhì)、品行等并不是有生俱來，多半是經(jīng)由過程后天的“修行”得來。世界上從沒有哪位偉人是沒有經(jīng)由書的浸禮。我們?yōu)楹我x書？雖然沒有周恩來總理從小就為中華崛起而讀書的氣勢，但我們卻有好知的心理。從最簡單的“小鳥為什么會飛？小魚為什么淹不死？”的事理，復(fù)雜的“神七問天”的科研項(xiàng)目，無一不是取書中之精華，另拓其成果。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這句至理名言從小就深深的伴跟著我們每小我成長，每當(dāng)說到書，總會用“常識的海洋”來贊評。書的種類紛紛復(fù)雜，但有人卻認(rèn)為書太多，不知從何看起；書太雜，不知從何擇取，讀書之苦，不如放棄。其實(shí)并不然，我們每小我都是苦行僧，生來就是吃苦的。當(dāng)你呱呱墜地之時(shí)，是流者眼淚哭泣來到這個(gè)別致的世界，開始人生之路，在人的平生中，充滿荊棘，飽經(jīng)魔難。因?yàn)樵诿啃∥业哪樕隙伎逃幸粋€(gè)“苦”字：你的雙眉彎曲，連在一路構(gòu)成一個(gè)“草”字；你的兩只眼睛相連成一條直線，與鼻子垂直訂交，構(gòu)成一個(gè)“十”字；你的嘴巴代表“口”字，整體構(gòu)成一個(gè)“苦”字。人的平生就是“品苦”、“讀苦”。
作為一小我大可不必看自己一朵花，看別人豆腐渣，總嫌自己的官小，總怨自己的權(quán)少。鄙諺說：虛榮心極端膨脹，所以便不時(shí)處處把自己的光環(huán)頂在頭上。
無名的小草，它默默無聞的為人類供給氧氣，為地球降低溫室效應(yīng)，塑造優(yōu)美情況，它能夠固沙，削減揚(yáng)塵氣象，它能夠做牲畜的飼料，草地是人們的氧吧，人們勞頓的時(shí)刻，坐在碧綠的草坪上歇息一會，就會減輕疲憊，總之，小草全身都是寶，對人類的供獻(xiàn)是具大的，可是它從來不向人類索取什么，這就是小草的品德。魯迅師長教師曾經(jīng)講過，我吃的是“草”，擠的是奶，擠的是血。
所謂“動(dòng)善時(shí)”，河上公釋曰：水“夏散冬凝，應(yīng)期而動(dòng)，不失天時(shí)。”圣人也應(yīng)像水那樣，善于發(fā)明機(jī)遇，抓住機(jī)會，做到動(dòng)靜有時(shí)，以最終達(dá)到自己的人生目的。
當(dāng)人身陷困境之時(shí)，要切記“失敗是成功之母”的事理，信任困境可以磨礪人，可以鼓勵(lì)人，可以成就人。切弗成以“暴發(fā)戶”的心態(tài)，處處炫耀自己，聲張功勞和財(cái)富。體育名星肇俊哲在獲得“足球師長教師”榮譽(yù)稱號后，他的誓言是：“忘掉足球師長教師，忘掉國家隊(duì)隊(duì)長。我是肇俊哲，放下一切，現(xiàn)在就新生。”外國體育名星柳比西奇獲得“ACE球王”榮譽(yù)稱號后，也對自己說：“忘掉ACE球王，忘掉克羅地亞大炮。我是柳比西奇，放下一切，現(xiàn)在就新生。”不管肇俊哲照樣柳比西奇，經(jīng)由過程一個(gè)“忘”字，放下一切榮譽(yù)“包袱”，就可以現(xiàn)在“新生。”宜家公司老板坎普拉德指出：“成功是成功的最大仇敵。”李嘉誠認(rèn)為“經(jīng)營企業(yè)，'知止’兩個(gè)字最重要。”因?yàn)?ldquo;全世界很多企業(yè)之所以失敗，起碼一半都是因?yàn)樨澙贰?rdquo;美國大型零售企業(yè)凱馬特的失敗，就是一個(gè)不“知止”的典范案例。
孔子最愛好的學(xué)生顏淵去問孔子：曾經(jīng)去過一條河，看見一個(gè)劃船的人，擺渡技巧太高清楚明了，操舟若神，不管怎么樣的波峰浪谷，他老是能把這個(gè)船駕馭得如同有神助一般。我很愛慕地問他：你看我學(xué)劃船行嗎？那小我很輕松地告訴我：學(xué)得會啊，然則他又說了一個(gè)秘密，你如果會泅水的話，你學(xué)這個(gè)船就特別輕易；你假如如果會潛水的話，即使你從來沒見過船，你拿起槳來就敢劃。我就想不明白了，他為什么要這么說呢？孔子說：這其實(shí)就是一小我的眼界和經(jīng)驗(yàn)。
想想生活中，差距何處不在？有的差距能憑自身努力去抹平、去消解，比如，文化低，可以經(jīng)由過程多讀書、多實(shí)踐來一點(diǎn)點(diǎn)完善自己；比如，缺錢花，可以動(dòng)腦筋，正當(dāng)經(jīng)營、勤奮致富。可偏偏有人心態(tài)不好，不愿直面差距，更有甚者，以不明智或不但彩的手段去掩飾、否認(rèn)差距：看人家小姑娘一把青草似的水靈，頭腦一熱就去拉皮，非得整出個(gè)“今年二十、明年十八”；職場上見對手能力強(qiáng)，不去迎頭趕上，卻是想方設(shè)法擠兌人家，不擇手段栽誣人家，看對方倒下，方心知足足；看鄰居有錢，穿名牌、開靚車，就眼紅得不可，不惜以身犯法，最后落個(gè)悔欠妥初。該比的比，不該比的也比，比比比，比得沒有了寧靜，比得落空了平衡，比得丟掉了原則，最終“咕咚”摔得爬不起來，這樣的例子比比皆是。
無論是在困境或在順境中，能否找到商機(jī)、抓住商機(jī)，做到動(dòng)靜有時(shí)，最恐怖的不是惡劣的客觀情況和自己的競爭對手，而是自己能否具有積極的優(yōu)越的“心態(tài)。”在這里，心態(tài)決定成敗，心態(tài)決天命運(yùn)，心態(tài)決定一切。只有首先戰(zhàn)勝自己的不良“心態(tài)”，才能最終戰(zhàn)勝他人。這是成功者的人生竅門。
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