我十分了解那些見異思遷的人。他們一會兒覺得“我能成為一名偉大的音樂家”，一會兒又認(rèn)為“辦企業(yè)對我來說易如反掌”，一會兒又說“我若涉足政界，準(zhǔn)能一舉成功”。請相信，這類人終將只是業(yè)余的音樂愛好者、破產(chǎn)的工廠主和失敗的政客。
拿破侖曾說：“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力。”
生活的藝術(shù)則是選擇一個進攻的突破點，全力以赴地進行沖擊。
職業(yè)的選擇不能聽任自然，初出茅廬者都應(yīng)該捫心自問：“我干什么合適，我具備什么能力？”如果力所不及，強求也是徒勞。
如果你有個大膽又果敢的兒子，與其讓他去坐辦公室，倒不如讓他去當(dāng)飛行員。而選擇一旦做出，除非發(fā)生錯誤或嚴(yán)重意外，你萬萬不可反悔。
在已確定的職業(yè)范圍內(nèi)，仍有必要做進一步的選擇。哪一位作家也不可能各種小說全寫，哪一位官員也不可能改革一切，哪一位旅行家也不可能走遍天涯海角。你還得絕對順從天意，擺脫權(quán)力欲。給自己一點必要的選擇時間，但是有限。軍人在充分考慮了一道命令的后果之后，他們習(xí)慣于在討論中一語定奪：“執(zhí)行！”請以同樣的方式，結(jié)束你的自我討論吧。
“明年我干什么？準(zhǔn)備這門考試，還是那門？是去國外深造，還是進這家工廠？”對這些問題，反復(fù)考慮是自然的，但是為自己限定一定的時間也是必要的。時間一過，就應(yīng)當(dāng)做出決定。
“執(zhí)行”的決定既已做出，后悔是沒用的，因為，世界上的事情總是在千變?nèi)f化。為了保證忠實地執(zhí)行自己做出的決定，經(jīng)常制定既能體現(xiàn)長遠(yuǎn)規(guī)劃，又能顯示近期目標(biāo)的工作計劃是有益的。
幾個月之后，幾年之后，再回頭看看當(dāng)初的計劃，我們會對自己的能力和素質(zhì)產(chǎn)生信心。但是，在計劃內(nèi)眾多的項目中，分清輕重緩急十分必要。在這方面，應(yīng)該傾注全部的心血，全心全意干你該干的事。
讓你的思想和行動都朝著一個目標(biāo)努力。你達(dá)到目的地僅僅擁有機智是不夠的，你還必須擁有足夠的機智來使自己避免擁有太多的機智。
安德烈·莫洛亞箴言錄
謙虛謹(jǐn)慎和不謀私利，是人們贊揚的美德，卻也為人們所忽略。
思想的形成，首先是意志的形成。
科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅持某種假設(shè)。
靠著忠誠，你能與偉大的心靈為伴，有如一個精神上的家庭。
人人能因被人認(rèn)識而得益。
人間沒有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的，房屋被棄置時會坍毀，布帛被棄置時會腐朽，友誼被棄置時會淡薄，快樂被棄置時會消散，愛情被棄置時亦會溶解。
友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。
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