呆若木雞———這個成語人人會用，但是談到它的出處，就叫人有點呆若木雞了。
一日讀《莊子》，讀到一則小故事，赫然發(fā)現(xiàn)里面也有一句成語，等到把故事讀完，這才驚覺我們平日可能把成語都用錯了。
這個故事是教人怎么養(yǎng)雞：有一位紀先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓練好去參加比賽的斗雞。
紀先生才養(yǎng)了10天，齊王就不耐煩地問：“養(yǎng)好了沒有?”紀先生答道：“還沒好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了。”
過了10天，齊王又來問，紀先生回答說：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來。” 又過了10天，齊王又來了，當然還是關心他的斗雞，紀先生說：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人。”
10天后，齊王已經(jīng)不抱希望來看他的斗雞。沒料到紀先生這回卻說：“差不多可以了，雞雖然有時候會啼叫，可是不會驚慌了，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準備好了。其他雞都不敢來挑戰(zhàn)，只有落荒而逃。”這便是“呆若木雞”的出處。
原來，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實可以斗，可以應戰(zhàn)，可以嚇退群雞?；畋膩y跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。
目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風而逃。 木雞不易得，養(yǎng)雞人知道。
武林高手難求，行走江湖的人也知道。
“望之似木雞”，這是斗雞追求的境界。不是驕氣，呆氣。
外表的活潑、逞強、伶俐，都是好的，但是還不夠，還需要不斷地磨煉，把浮躁和妄動收斂起來，把力量凝聚于內，看似呆呆的，無啥稀奇，可是那些存心挑釁、爭先恐后的斗雞，碰到一動不動卻內蘊真氣的木雞，卻根本不得近其身，對方還未出手，自己先就嚇破膽了。
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