佛家禪語：布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥－《吉祥經》。布施是美德，幫助親友，行為無污點，才是最大的吉祥。
佛家禪語：最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。
佛家禪語：佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著于文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。
佛家禪語：問：我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性否？答：非佛性，都是見聞覺知腦筋的作用。
佛家禪語：不必與小人結冤仇，小人自有其冤家對頭；不必向君子諂媚，君子不會礙于個人情分而給你什么恩惠。
佛家禪語：平常心是道。《傳燈錄》釋義：平常心沒有造作，沒有是非，沒有取舍，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。
佛家禪語：了得身心本性空，斯人與佛何殊別。《五燈會元》釋：只要明白身心一切皆空，這樣的人與佛有什么不同呢？能徹悟自性便成佛。
佛家禪語：應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
佛家禪語：求教者問藥山禪師：怎樣才能不被外境迷惑？藥山：任由外境來去，有什么關系？求教者：不會。藥山：什么外境使你迷惑？
佛家禪語：日休禪師：人該活在進步中。徒弟：何謂進步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點，就是進步。
佛家禪語：快馬一鞭，快人一言。《景德傳燈錄》釋：駿馬只要抽上一鞭，就能遠行千里；有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。
佛家禪語：禪師同弟子外出，見一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開。禪師：不要自以為是，做超越自己范圍的事，會招人厭。
佛家禪語：去除雜念，心靜如水，人的天性便會出現。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。
佛家禪語：黎明的到來不是因為鐘鼓的鳴響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規律，處處皆是佛法。
佛家禪語：禪師把鹽撒入水杯，水咸得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定咸淡，你愿做一杯水還是一片湖？
佛家禪語：佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著于文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。
佛家禪語：野狗常來寺院馱供品，有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下，片刻就肚疼起來。禪師：不能憑直覺認識事物，否則會陷入困境。
佛家禪語：鏡明而影像千差，心凈而神通萬應。《景德傳燈錄》釋：鏡子明澈，映出影像千姿百態；心地澄清，成就眾生的法力就千變萬化。
佛家禪語：欲杜絕奸佞之徒的跋扈，須為其留條去路，若其無逃遁之處，便如堵塞鼠穴，老鼠無去路會將所有重要器物咬碎，災害更大。
佛家禪語：享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。荊棘叢中下足易，明月簾下轉身難。
佛家禪語：人生原本就是一出木偶戲，只要自己掌握牽動木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個游戲場了。
佛家禪語：人只有空去內心的不潔，以愛心擁抱世界，世界才會擁抱他；人只有以慈悲心對待萬物，減少生命內耗，才能健康發展。
佛家禪語：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
佛家禪語：如過蠱毒之鄉，水也不得沾著一滴－《五燈會元》。釋：要保持心的清凈須嚴格約束自己，好比途經蠱毒之地，一滴水也不沾。
佛家禪語：佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有！
佛家禪語：一教授向禪師問禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續。教授：漫出來了。南隱：你不先把你的杯子空掉，我如何對你說禪？
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