1、財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出。——顏之推
2、節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源。——辛尼加
3、一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去。——哈薩克族
4、節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。——愛(ài)默生
5、奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化。——英國(guó)
6、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
7、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
8、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭
9、節(jié)儉是致富的秘訣。——英國(guó)
11、節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。——丹麥
12、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪《薔薇園》
13、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》
14、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
15、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳莊公二十四年》
16、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘
18、節(jié)用于內(nèi)，而樹(shù)德于外。——先秦《左傳昭公十九年》
19、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘
20、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
21、舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè)趣，而變成了人的真正的需要。——盧梭
22、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵
23、小錢不知省，大錢將濫花。——英國(guó)
24、奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己。——安格爾
25、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
26、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳否》
27、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
28、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游
29、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
30、奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè)而已。——孟德斯鳩《論法的精神》
31、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
32、囚其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。——先秦《墨子節(jié)用上》
33、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國(guó)志魏書(shū)己凱傳》
34、不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的。()——潛夫
35、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思
36、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾
37、君子憂道不憂貧。——孔丘《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
38、常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。——《增唐賢文》
39、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴
40、侈將以其力斃。——先秦《左傳襄公二十九年》
41、辛苦得來(lái)的果實(shí)，不要一口氣把它吃完。——維吾爾族
42、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。——王安石
43、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)
44、奢侈乃德義之滅亡。——瑞士
45、節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。——愛(ài)默生
熱門專題：